В настоящее время, благодаря современным технологиям, значительно возросла доступность информации, любые специальные знания можно получить, не выходя из дома, воспользовавшись возможностями Интернета. В связи, с чем функцией современного образования стало не «наполнение» человека определенным объемом знаний, а формирование современного мышления и развитие личности обучающегося. Современному обществу нужны нравственные, предприимчивые, коммуникабельные и толерантные люди к освоению новых знаний, принятию самостоятельных нестандартных решений с эффективным анализом их возможных последствий.
В заключение хочется отметить, что помимо прочего образование пониманию человеком своего предназначения, оно не позволяет человеку разочароваться в окружающей действительности, стимулирует его к активной творческой деятельности, к поиску нового, неизведанного. В современном мире образование человеку добиться большего, положительно сказывается на его самооценке, а значит нравственном и душевном состоянии.
Объяснение:
В конце 1950-х годов в Казахстан на строительство города Темиртау стали прибывать сотни людей по комсомольским путёвкам. Они были расселены в палаточном городке, находившемся в восточной части города. Люди были недовольны систематическими перебоями со снабжением питьевой водой и продовольствием, отсутствием нормального жилья, плохими условиями труда. В целом причины носили социально-экономический характер. Поводом к вступлениям рабочих стал приезд группы строителей из Болгарии, которым тут же были предоставлены все те условия, которых были лишены советские строители. Начальство строек объясняло это тем, что иностранных гостей нельзя селить в палаточном городке
События 1979 г. в Целинограде носили форму демонстраций и волнений, вызванных в социально-экономической и национальной политике существующей политической системы.
Я розумію цю думку так:
Україна завжди була Європою. Між українськими землями та західноєвропейськими державами завжди був зв'язок, в результаті якого, наш народ переймав всі живі культурні течії, стаючи бастіоном, захисником західноєвропейської проти напів дикої, московсько-азіатської культури.