древний египет просуществовал самое длительное время по сравнению с другими цивилизациями мира. расцвет империи отмечен в период с 3000 до 1000 до н.э., однако, фараоны правили еще на протяжении веков.
египет занял позиции ведущей ближневосточной державы с 612 по 525 до н.э., после того как александр македонский освободил страну от иностранных захватчиков.
он получил статус фараона, что означало продолжение традиции древнего египта. в 305 г. до н.э. назначенный полководцем птолемей стал независимым правителем страны. династия правила до 31 г. н.э. – гибели царицы клеопатры. после этого египет был завоеван римской империей и стал ее провинцией.
ответ:
оба государства возникают в конце тринадцатого века на обломках могущественных государственных образований (сельджукского султаната, иконийского султанат османы, киевской руси и владимиро-суздальской руси - москва).
в последующем веке оба княжества усиливают свои позиции в борьбе, а иногда и в союзе с более могущественными соседями (участие османов в междуусобицах византийских императоров, затем захват владений империи, партнерство москвы и орды).
в конце века происходят битвы, окончательно закрепившие доминирующую роль в регионе обоих государств. это куликовская битва (1380) после которой лидерство москвы на руси стало неоспоримым, и битва на косовом поле, в ходе которой турки стали лидерами .
после этих битв оба государства начинают присоединять к себе родственные образования (москва княжества, османы- тюркские бейлики анатолии).
в обоих государств свою роль сыграл тамерлан, разгромивший золотую орду и серьезно ослабивший османов.
в обоих государствах в первой половине xv в. начинаются многолетние войны наследников (правление василия темного и борьба сыновей баязида).
после установления лидерства устанавливается монархия, которая в обоих государствах строится на системе служба в обмен на землю (с крестьянами), характерную для раннефеодальных государств европы.
так же для обоих государств является общим наличие могущественной духовной корпорации, частично включенной в государственную машину, подчеркивающей особый статус соответствующей монархии как единственного правоверного государства на земле. для османов это роль главного центра мусульман-сунитов, ведущих борьбу с христианами и мусульманами-шиитами, т.е. еретиками, для - подчеркивание роли москвы как третьего рима, т.е. единственного независимого центра православной веры, ведущего борьбу с католиками (т.е. еретиками) и мусульманами).
городское и другие виды в обоих государствах малозаметны.
аристократии так же не удается закрепится у трона, хотя аристократия имеет более серьезные позиции.
в xvi веке оба государства добиваются серьезных успехов на востоке. москва захватывает казанское, астраханское и сибирское ханства, османы- ирак, египет, магриб (кроме марокко).
тогда же выясняется что в сравнении с европой оба государства отстают в техническом, следовательно, в военном плане (безуспешные войны турок в венгрии, разгром при лепанто, поражение россии в ливонской войне).
затем оба государства переживают период смуты- внутренние волнения, мятежи и т.д.
в османской империи вспыхивает смута джеляли, часть лидеров которых говорили о смене султана. общим было требование возвращение к золотому веку сулеймана кануни и стремление к замене чужаков во власти (как известно, большую часть османской элиты составляли не турки, а выходцы из принявших ислам бывших христиан, рабов султана- янычар, просто рабов и т.
в россии- смутное время. лозунгами восставших становится борьба за справедливого (настоящего) царя, т.е. возвращение золотого века первых царей. оба режима, опиравшихся на иностранцев (лжедмитрий ii и семибоярщина) достаточно быстро теряют авторитет и поддержку населения.
объяснение:
Время царствования Екатерины II называют эпохой “просвещенного
абсолютизма”. Смысл “просвещенного абсолютизма” состоит в политике
следования идеям Просвещения, выражающейся в проведении реформ,
уничтожавших некоторые наиболее устаревшие феодальные институты (а иногда делавшие шаг в сторону буржуазного развития) . Мысль о государстве с просвещенным монархом преобразовать общественную жизнь на новых, разумных началах, получила в XVIII веке широкое распространение. Сами монархи в условиях разложения феодализма, вызревания капиталистического уклада, распространения идей Просвещения вынуждены были встать на путь реформ. В роли тогдашних “просветителей” выступали и прусский король Фридрих II, и шведский - Густав III, и австрийский император Иосиф II.
Развитие и воплощение начал “просвещенного абсолютизма” в России
приобрело характер целостной государственно-политической реформы, в ходе которой сформировался новый государственный и правовой облик абсолютной монархии. При этом для социально-правовой политики было характерно сословное размежевание: дворянство, мещанство и крестьянство. Внутренняя и внешняя политика второй половины XVIII века, подготовленная мероприятиями предшествующих царствований, отмечена важными законодательными актами, выдающимися военными событиями и значительными территориальными присоединениями. Это связано с деятельностью крупных государственных и военных деятелей: А. Р. Воронцова, П. А. Румянцева, А. Г. Орлова, Г. А. Потемкина, А. А. Безбородко, А. В. Суворова, Ф. Ф. Ушакова и других. Сама Екатерина II активно участвовала в государственной жизни. Любовь к России, её народу и всему русскому являлись существенным мотивом ее деятельности. Политика Екатерины II по своей классовой направленности была дворянской.
Задачи “просвещенного монарха” Екатерина II представляла себе так: “1.
Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно сделать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям”.И это не было лицемерием или нарочитой позой, рекламой или честолюбием. Екатерина действительно мечтала о государстве обеспечить благоденствие подданных. И, по моему мнению, с этой задачей она успешно справлялась. Свойственная веку Просвещения вера во всемогущество человеческого разума заставляла царицу полагать, что все препятствия к этому могут быть устранены путем принятия хороших законов. Екатерина взялась за эту грандиозную задачу по-новому: она решила созвать выборных представителей от сословий и поручить им выработать новое Уложение. В течении двух лет она трудилась над программой своего царствования и предложила ее в 1767 г. в форме “Наказа”, в котором впервые в истории России были сформулированы принципы правовой политики и правовой системы. Главное обсуждение этого документа намечалось на заседании специальной Комиссии для кодификации законов. Хотя комиссия в дальнейшем была распущена, она всё же имела важное значение, так как её члены ознакомили Екатерину с мнениями и желаниями русского общества. Императрица воспользовалась этими сведениями при осуществлении крупнейших реформ, касавшихся губернских учреждений и сословий. Эти действия Екатерины II ещё раз доказывают, что она стремилась к власти, думая больше о развитии государства, чем о власти как таковой. При Екатерине полностью изменилась судебная система. Она была построена по сословному принципу: для каждого сословия свой суд. Екатерина II внесла существенный вклад в развитие культуры и искусства в России. При Екатерине была создана Российская Академия, Вольное экономическое общество, основано множество журналов, создана система народного образования, основание Эрмитажа, открытие публичных театров, появление русской оперы, расцвет живописи.
Если кратко:
С одной стороны, Екатерина II понимала существенное отставание доставшейся ей империи в технологическом плане от развитых государств Европы. С другой - её честолюбие и гордыня требовали уважения среди философов и правителей, как императрицы-просветительницы, заботящейся о народе.
Был ли это на самом деле просвещённый абсолютизм? Чтобы понять, необходимо понимать что являлось идеей п. а. и что на самом деле сделала Екатерина II.