Заполнить таблицу про памятники 16 века:1название памятника,2-когда и кем был создан,3- в честь какого события возведен, 4-назначение памятника,5-характерные детали памятника.Не менее 3
Построен Василием III в честь присоединения Смоленка в 1514 г.
Центр монастыря — монументальный, пятиглавый Смоленский собор, в интерьере которого сохранилась фресковая живопись XVI века. Собор был построен по образцу Успенского собора в Кремле.
Покровский собор. Храм Василия Блаженного. Покрова на Рву.
Архитекторы- Барма и Постник. Москва, 1555-1561. В честь взятия Казани.
Есть хорошая цитата по нему
«Храм Василия Блаженного — сооружение удивительно нарядное, праздничное, похожее на гигантское растение, на цветущий куст. Отдельные части здания (купола, орнаменты, раскраска) и в самом деле имели растительные формы, при этом очень сложные, затейливые и разнообразные.
— Д. С. Лихачёв «Культура русского народа X-XVII веков»
Также у этого храма нет глубокого фундамента, тоже отличительно + Шатровый стиль
Колокольня Ивана Великого, Москва, Бон Фрязин, 1505-1508
Архитектурный ансамбль колокольни состоит из трёх объектов: столпа колокольни «Иван Великий», Успенской звонницы и Филаретовой пристройки. Включает в себя действующий православный храм
Дорогие Друзья сегодня в своеи газете я напишу,как жили Средневековые люди Крестьяне жили в маленьких домиках, крытых камышом или соломой. Дым от очага клубился прямо в жилом помещении, стены которого были вечно черные от сажи. Окон или вовсе не было, а если и были, то очень маленькие и без стекол, так как стекло было слишком дорогим для бедного крестьянина. В холодную пору эти отверстия просто затыкали какими-нибудь тряпками. Зимой часто даже свою немногочисленную скотину крестьяне держали у себя в жилище. Темно, тесно, дымно было в домах средневековых крестьян. Зимними вечерами при тусклом свете лучины (свечи стоили дорого) крестьянин что-нибудь мастерил или ремонтировал, его жена шила, ткала, пряла. Еда в доме была скудной и однообразной: лепешки, похлебки, каши, овощи. Хлеба часто не хватало до нового урожая. Чтобы не пользоваться мельницей феодала (ведь за это надо платить), крестьяне просто толкли зерно в долбленной деревянной посудине – получалось нечто вроде муки. А весной снова пахать, сеять, оберегать поля. И молиться, молиться истово, чтобы не случились заморозки на всходы, чтобы не было засухи, пожара или другой беды. Чтобы чума и мор не пришли в деревню, чтобы и в этом году не случилось очередного военного похода, для участия в котором могли забрать сыновей. Бог милостив, хотя на все воля Его святая.
Казанская губерния была образована в 1708 году в ходе административно-территориальной реформы Российской империи, начатой Петром I. Основу губернии составила территория Казанского царства, которое формально существовало после захвата в 1552 году Казанского ханства, возглавлялось царём Российского государства на правах личной унии и административно управлялось т. н. приказом Казанского дворца в Москве. Первым казанским губернатором стал Петр Матвеевич Апраксин. Первоначально Казанская губерния охватывала территории от Нижнего Новгорода до Астрахани и делилась на воеводства, с 1719 года — на провинции, с 1775 года — на уезды. Казанская губерния первоначально охватывала территорию по правому и левому берегам Волги от Нижнего Новгорода до Астрахани. Состояла из Казанского, Свияжского, Пензенского, Симбирского, Уфимского, Астраханского и других воеводств, которые с 1719 года стали называться провинциями.
ХРАМЫ! ХРАМЫ! ХРАМЫ!
Новодевичий монастырь в Москве. 1524.
Построен Василием III в честь присоединения Смоленка в 1514 г.
Центр монастыря — монументальный, пятиглавый Смоленский собор, в интерьере которого сохранилась фресковая живопись XVI века. Собор был построен по образцу Успенского собора в Кремле.
Покровский собор. Храм Василия Блаженного. Покрова на Рву.
Архитекторы- Барма и Постник. Москва, 1555-1561. В честь взятия Казани.
Есть хорошая цитата по нему
«Храм Василия Блаженного — сооружение удивительно нарядное, праздничное, похожее на гигантское растение, на цветущий куст. Отдельные части здания (купола, орнаменты, раскраска) и в самом деле имели растительные формы, при этом очень сложные, затейливые и разнообразные.
— Д. С. Лихачёв «Культура русского народа X-XVII веков»
Также у этого храма нет глубокого фундамента, тоже отличительно + Шатровый стиль
Колокольня Ивана Великого, Москва, Бон Фрязин, 1505-1508
Архитектурный ансамбль колокольни состоит из трёх объектов: столпа колокольни «Иван Великий», Успенской звонницы и Филаретовой пристройки. Включает в себя действующий православный храм