Комитеты деревенской бедноты были созданы как организация государственной власти в деревнях. Цель их создания заключалась в выяснении кто владеет излишками продовольствия и хозяйской утвари из крестьян и последующее отчуждение этих избытков в пользу государства. Таких зажиточных крестьян называли кулаками, процесс отбирания их имущества – раскулачиванием. Среди целей создания комбедов было и распространение коммунистических взглядов в деревнях, а также объединение, сплочение селян. Проведение таких мер руководство РСФСР считало вынужденной мерой в условиях сильной нехватки продовольствия. Комитеты бедноты были учреждён в июне 1918 года и продолжили свою деятельность до середины 1919 года.
Объяснение:
Со стороны государства организация получала всякого рода поощрения. Расширялся круг допустимых обязанностей членов комитетов и, конечно же, проблем с обеспечением организация не испытывала никаких. Всё это при общих тяжелейших условиях жизни в стране.
Изначально комбеды задумывались как аппарат решения проблем с продовольствием. Комитеты должны были формироваться только лишь из крестьянской бедноты. Но на практике бразды управления комбедами брали на себя непонятные ремесленники и бродячий люд не имеющие отношения к крестьянам. Тогда их операции превращались в банальный грабёж с применением насилия. Конечно же, такие действия не принесли ничего хорошего деревенский жителям. Росла только ненависть к коммунистической власти среди жителей деревни.
В советский период наибольшую известность в СССР приобрело творчество казахского народного поэта-акына Джамбула Джабаева (в современных казахстанских источниках используется вариант транслитерации Жамбыл Жабаев), певшего под аккомпанемент домбры в стиле толгау. С его слов были записаны многие эпосы, например, «Суранши-батыр» и «Утеген-батыр». После Октябрьской революции в творчестве Джамбула появились новые темы («Гимн Октябрю», «Моя Родина», «В Мавзолее Ленина», «Ленин и Сталин»). В его песни вошли почти все герои советского властного пантеона, им придавались черты героев, богатырей. Песни Джамбула были переведены на русский язык и языки народов СССР, получили всенародное признание и в полной мере использовались советской пропагандой. В годы Великой Отечественной войны Джамбул писал патриотические произведения, зовущие советский народ на борьбу с врагом («Ленинградцы, дети мои!», «В час, когда зовёт Сталин» и т.д.