Слабые это перед чем Человек устоять неможет илегко этому подчиняется или открывается.
Сильные это когда Человек ведёт борьбу против того чего ему хотелось бы сделать но он всёравно настоит на своём и будет боротся до конца чего бы это не стоило.
Отличия в вероучении: Католическая церковь признает все 7 христианских таинств: крещение, миропомазание, евхаристию, покаяние, елеопомазание, священство и брак, а лютеранская – только крещение и причащение (евхаристию). Иконы признает только Римско-Католическая Церковь, в лютеранстве их нет.
Католическая Церковь признает примат Папы Римского, а лютеранская не признает, как и его непогрешимость и безошибочность. Монахи-католики дают обет безбрачия, лютеранские монахи же демонстративно в брак вступают – в знак протеста. Священники в лютеранской церкви не привилегированная часть, а находятся наравне с любым другим верующим. Лютеране считают, что каждый верующий настолько же близок к Богу, как и священник, поэтому богослужение может проводиться и без него. Также в лютеранстве позволено рукополагать в священство женщин. Для лютеран вообще необязательно посещать храм, а католики не видят без этого веры, т.к. храм – это Тело Христово.
Отличие между католической церковью и лютеранской имеются и в наложения креста. Первые крестятся пятью перстами сверху вниз и слева направо. Лютеранам не обязательно осенять себя крестом, но иногда они это делают.
Вкниге притч есть такие слова: "когда умножаются праведники, народ благоденствует". это не просто слова, это духовный закон. все сферы жизни как конкретного человека, так и общества в целом зависят от его духовного состояния. и беларуси является наглядным примером действия этого закона. когда в нашей стране умножились праведники, в беларуси была хорошая жизнь, было благоденствие. это xvi век, столетие реформации, время, вошедшее в как золотой век беларуси. в 1517 году профессор богословия виттенбергского университета мартин лютер провозгласил забытую в средние века библейскую истину, что человек оправдывается перед богом через веру в иисуса христа. проповедь лютера положила начало движению реформации, охватившем всю европу и оказавшем грандиозное влияние на жизнь всего мира. в том же 1517 году доктор лекарских наук франциск скарына из полоцка начал печатать в праге библии на старобеларуском языке. через несколько десятков лет князь андрей курбский заявит, что библии скарыны насквозь пропитаны "люторовой ересью", а архимандрит селява назовет беларуского первопечатника начинателем реформации в беларуси. реформация - это латинское слово, которое образуется присоединением приставки "ре-" к слову "формация". "формация" обозначает предание чему-либо определённой формы, а приставка "ре-" - что данное действие повторяется снова. таким образом, реформация - это возвращение первоначальной формы, первоначального образа. реформация - это возвращение к первоисточнику - библии, возвращение к божьему взгляду на церковь, на общество, на человека.
Сильные это когда Человек ведёт борьбу против того чего ему хотелось бы сделать но он всёравно настоит на своём и будет боротся до конца чего бы это не стоило.