ПОЗДНЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ — период разложения феодализма и всей средневековой культуры, в недрах которой сложились отношения, характерные для Нового времени. В XVI в. феодальная экономика сильно изменяется под действием товарного капиталистического производства, постепенно преобразуется и вытесняется им. Мощь не сумевшей найти выход из затяжного кризиса католической церкви была подорвана с началом в 1517 г. Реформации. Потеряла свое значение и империя, на смену ей приходят национальные государства с сильной королевской властью. Политические распри приобретают религиозную окраску. Католические страны сражаются с протестантскими, гражданские войны сопровождаются массовыми избиениями типа "Варфоломеевской ночи" — резни гугенотов- протестантов в Париже в 1572 г. Болезненному процессу распада средневековой цивилизации подводят итог первые буржуазные революции: в Нидерландах (1572-1579 гг.) и Англии (с 1640 г.), а также первая всеевропейская война между национальными государствами в 1618-1648 гг. Переход от средних веков к Новому времени происходил весьма неравномерно: в городе быстрее, чем в деревне, в Западной Европе быстрее, чем в Центральной и Восточной, в культуре "верхов" общества гораздо быстрее, чем в культуре "низов". Хотя многие достижения средневековья имеют историческую или музейную ценность, отдельные его элементы, например католическая церковь, играют важную роль в современном мире.
Економічна структура буржуазної держави виросла з економічної структури феодалізму. Історія феодальних суспільних відносин дозволяє побачити, як з маси міського населення зростає третій стан, а потім буржуазія, формується найманий робітник, історичними попередниками якого були кріпак селянин і підмайстер. Зародження нових відносин гається вже у XIV-XVI ст., Коли кардинальні зміни відбуваються в тих сферах, які відносяться до технічного прогресу, ідеології, смаки і звичаям. Настання Нового часу в Європі повязане з буржуазними революціями в Англії і Франції в XVII-XVIII ст., Підготовленими як економічних, так і духовним процесом, в ході якого було розхитані панування церковної ідеології, що заперечувала за людиною право на свободу особистості, слова, друку, віросповідання, а ще більше - замаху на пануючі економічні та соціальні відносини.
— период разложения феодализма и всей средневековой культуры, в недрах которой сложились отношения, характерные для Нового времени. В XVI в. феодальная экономика сильно изменяется под действием товарного капиталистического производства, постепенно преобразуется и вытесняется им. Мощь не сумевшей найти выход из затяжного кризиса католической церкви была подорвана с началом в 1517 г. Реформации. Потеряла свое значение и империя, на смену ей приходят национальные государства с сильной королевской властью. Политические распри приобретают религиозную окраску. Католические страны сражаются с протестантскими, гражданские войны сопровождаются массовыми избиениями типа "Варфоломеевской ночи" — резни гугенотов- протестантов в Париже в 1572 г.
Болезненному процессу распада средневековой цивилизации подводят итог первые буржуазные революции: в Нидерландах (1572-1579 гг.) и Англии (с 1640 г.), а также первая всеевропейская война между национальными государствами в 1618-1648 гг. Переход от средних веков к Новому времени происходил весьма неравномерно: в городе быстрее, чем в деревне, в Западной Европе быстрее, чем в Центральной и Восточной, в культуре "верхов" общества гораздо быстрее, чем в культуре "низов". Хотя многие достижения средневековья имеют историческую или музейную ценность, отдельные его элементы, например католическая церковь, играют важную роль в современном мире.