Существование Моисея и его роль в ранней истории Израиля — предмет давних споров. Первые сомнения в историчности Моисея и достоверности его жизнеописания высказаны в Новое время. В современную эру ряд историков и библеистов приводит доводы в пользу того, чтобы считать Моисея легендарной фигурой. Они отмечают, что древневосточные (включая древнеегипетские) письменные источники и археологические памятники не содержат никаких сведений о Моисее или событиях исхода. Их оппоненты указывают на дефицит исторических памятников и утверждают, что события исхода, связанные с Моисеем, имеют минимальные шансы на отражение в памятниках бронзового и раннего железного веков Однако и те и другие признают, что записи сказаний о Моисее предшествовала длительная устная традиция, которая могла видоизменить, переиначить, исказить или дополнить первоначальные предания. Этим точкам зрения противостоят сторонники школы «библейского минимализма», которые полагают, что Ветхий Завет написан иудейскими жрецами около IV—II веков до н. э. и подавляющее большинство событий и фигур этой части Библии являются вымышленными.
Средневековая Европа была временем тотальной религиозности, вассального права, сословности и войн. Затяжные конфликты между кланами и династиями могли продолжаться несколько поколений на самом разном уровне: от сельчан до королей. Противостояние гвельфов и гибеллинов или арманьяков и бургиньонов являются лишь самыми яркими примерами таких конфликтов , крупнейшим конфликтом Средних веков было противостояние французских и английских королей (Капетингов и Валуа с одной стороны и Плантагенетов с другой), кульминацией которого стала Столетняя война.
Мы с вами составляем связанный текст на тему, который исходит из одних уст