Александрия Египетская, или просто Александрия, была политическим и культурным центром Египта эпохи эллинизма - то есть, Египта после завоевания Александром Македонским, управлявшегося греками. Соединение греческой и египетской культур было весьма плодотворным, и Александрия быстро превратилась в центр научных знаний и искусств. Легендарной стала Александрийская библиотека, в которой было собрано огромное количество книг и рукописей. В Александрии впервые появились алхимики, основавшие новую науку, и получили развитие ранее существовавшие науки: геометрия, география, астрономия. Такие ученые, как Евклид, Эратосфен, Гиппарх жили и работали в Александрии.
Александрия, хотя и была основана как греческий город, никогда не имела статуса полиса, и правление в городе было монархическим. Отсюда Египтом правили цари династии Птолемеев - потомки одного из полководцев Александра Македонского, Птолемея Сотера Лагида. Цари Птолемеи унаследовали во многом ту полноту власти, которой обладали фараоны.
Это был очень многонациональный город, здесь, помимо египтян и греков, жили также евреи, персы, сирийцы и многие другие народы. Все народы, кроме египтян, имели свое самоуправление.
Если Церковь будет едина, духовно здорова, единомысленна по важнейшим проблемам современности, то она сможет стать центром и духовным, и идеологическим, и организационным. Вокруг него-то наконец и объединится русский народ, пребывающий раздробленным, разорванным, расчлененным на протяжении ХХ века.
Для того чтобы произошло внутреннее объединение Церкви и выздоровление духовного организма, необходимо избавиться от яда либерализма, который проник в Церковь еще в советские времена и потом получил очень сильное развитие за последние десять лет после крушения коммунизма и государственных форм богоборчества.
Они и сегодня являют себя в первую очередь ересью экуменизма во внутрицерковной области, а в области церковно-государственных отношений - неприемлемым сервелизмом некоторых иерархов по отношению к государственной власти. Ну Древней Руси существовали такие проблемы, как *выбор "правильных" книг (православные - по греческому образцу (Византия) или католические (Рим)). *выбор образца службы и борядопровождения.