ответ:С шестидесятых годов XIV века со времён Великой замятни произошли важные политические перемены в жизни Золотой Орды. Начался постепенный распад государства. Правители отдалённых частей улуса приобрели фактическую самостоятельность, в частности, в 1361 году обрёл независимость Улус Орда-Эджена. Однако до 1390-х годов Золотая Орда ещё оставалась более или менее единым государством, но с поражением в войне с Тамерланом и разорением экономических центров начался процесс распада, ускорившийся с 1420-х годов.
В начале 1420-х годов образовалось Сибирское ханство, в 1428 — Узбекское ханство, затем возникли Казанское (1438), Крымское (1441) ханства, Ногайская Орда (1440-е) и Казахское ханство (1465)[38]. После смерти хана Кичи-Мухаммеда Золотая Орда перестала существовать как единое государство.
Главным среди джучидских государств формально продолжала считаться Большая Орда. В 1480 году Ахмат, хан Большой Орды, пытался добиться повиновения от Ивана III, но эта попытка окончилась неудачно, и Русь окончательно освободилась от татаро-монгольского ига. В начале 1481 года Ахмат был убит при нападении на его ставку сибирской и ногайской конницы. При его детях в начале XVI века Большая Орда прекратила своё существование.
• форма социальной организации, члены которой связаны родством, общим потреблением и коллективным трудом.
• Брак между членами одной общины был невозможен
• Одна община дружила с другими общинами для заключения межобщинных браков
• Члены общины часто живут в одном доме
• Средства производства, урожай, дом и хозяйство принадлежит семье, а лесом и пастбищем пользуется община
Соседская община:• Поселение, члены которого не связаны кровно, но все еще занимают одну территорию, где живут и обрабатывают землю
• Каждая семья имеет свой дом, находящийся отдельно от других
• Хозяйство ведется общиной
• Пахотные земли, леса, пастбища, средства производства, урожай – все это принадлежит общине
Как сказался переход к соседской общины на жизни людей?Думаю, что переход к соседской общине сильно на жизнь людей не сказался. Дело в том, что множество родовых общин пользовались одним лесом, охотились, расчищали леса, занимались земледелием и использовали примитивные орудия труда вместе. Это требовало коллективного труда. Плюс, несколько родовых общин дружили, потому что так они получали возможность продолжить свой род, заключая брак с членами другой общины.
Просто несколько общин расширили свое взаимодействие и стали соседской общиной. Кардинальных изменений не последовало.