... Я розумію, він повинен буде дізнатися, що не всі люди справедливі, не всі щирі. Але
навчіть його до того ж, що на кожного негідника знайдеться герой, що на всякого
егоїстичного політика знайдеться відданий лідер. Навчіть його того, що якщо є
ворог, то знайдеться і друг. На це потрібен час, я знаю, але якщо можете, і
навчіть його того, що один зароблений долар набагато цінніше, ніж п’ять
знайдених. Навчіть його вміти програвати, а також насолоджуватися перемогами.
Якщо зможете, відведіть його від заздрощів, навчіть секрету неголосного сміху.
Дозвольте йому рано пізнати, що здобувати перемогу над задирами й хвальками
найлегше. Якщо можете, і навчіть його цікавитися книгами... І дайте йому також
вільний час, щоб він міг подумати над одвічними таємницями: птахами в небі,
бджолами в променях сонця і квітами на зелених схилах пагорба. Коли він буде в
школі, і навчіть його тому, що набагато почесніше зазнати невдачі, ніж
шахраювати... Навчіть його довіряти своїм власним ідеям, навіть якщо хто-небудь
говорить йому, що він помиляється... Навчіть його бути м’яким із м’якими людьми
і жорстоким із жорстокими. Постарайтеся дати моєму синові силу не йти за
натовпом, коли всі примикають до сторони, яка перемогла... Навчіть його
вислуховувати всіх людей, проте і навчіть його також все те, що він чує,
розглядати під кутом істини і відбирати тільки хороше. Якщо можете, то навчіть
його сміятися в печалі... Навчіть його, що немає сорому в сльозах. Навчіть його
сміятися над циніками й остерігатися надмірної солодкуватості. Навчіть його
продавати свої мізки і силу м’язів за найвищою ціною, але ніколи не торгувати
ні серцем, ні душею. Навчіть його не слухати виючий натовп, але встати і
боротися, якщо він вважає себе правим. Поводьтеся з ним м’яко, але без зайвої
ніжності, тому що тільки випробування вогнем дає сталі високу якість. Дозвольте
йому мати мужність, щоб бути нетерпимим [до всього поганого]... Дозвольте йому
мати терпіння, щоб стати хоробрим. Навчіть його завжди мати високу віру в себе,
тому що тоді він завжди буде мати високу віру в людство. Це нелегка справа, але
подивіться, що ви можете зробити... Він такий прекрасний маленький хлопець, мій
син.
Запитання до
документа
1) Чому
А. Лінкольн написав листа вчителеві свого сина?
2) Які
цінності тогочасного американського суспільства можна перенести на наші часи?
3) Що ви
побажали б собі з цього листа? Чому?
В конце V в. до н. э. ваны семи царств, существовавших в Китае, объявили себя «сыновьями неба» и правителями всей Поднебесной. Начался период «сражающихся царств». Самым сильным оказалось государство Цинь на западе Китая. В гг. до н. э. его правитель завершил объединение страны и принял имя Цинь Шихуанди - первый император Цинь.Государство Цинь занимало долины Хуанхэ и Янцзы и вело завоевание южных земель Китая. В правление Цинь Шихуанди были увеличены подати. За малейшее преступление в рабство обращали не только самого преступника, но и всю его семью. Рабы трудились в хозяйствах правителя, на государственных работах.К северу от Китая обитали племена кочевников сюнну, совершавшие опустошительные набеги на прилегающие территории. Для защиты от этих нашествий Цинь Шихуанди в 221 г. до н. э. приказал начать строительство каменной стены. Великая Китайская стена стала одним из самых грандиозных сооружений в мире. Она протянулась на 4 тыс. км, но полной защиты от кочевников стена не обеспечила.После смерти Цинь Шихуанди в 210 г. до н. э. по всей империи Цинь вспыхнули восстания. В 207 г. до н. э. войско повстанцев под командованием старосты крестьянской общины Лю Бана захватило столицу империи - Сяньян. Правители Цинь были уничтожены. Возникла новая империя во главе с потомками Лю Бана - государство Хань.В империи Хань некоторые законы были смягчены, подати снижены, но в целом политика была направлена на объединение Китая. Одной из главных задач оставалась также борьба с сюнну.Первый период существования империи Хань отмечен расцветом хозяйства и культуры. Недаром китайцы и поныне называют себя ханьцами. Осваивались новые земли, строились дамбы и каналы, росли города. Во II в. до н. э. возник Великий шелковый путь, связавший Китай с далекими странами на западе.В Китае существовал хотя и сложный, но совершенный порядок управления. Основы его заложил еще до объединения страны мыслитель Шан Ян (гг. до н. э.). Были ограничены права знати, введено 12 рангов знатности, которые мог пройти любой человек, даже из низов общества, обладавший талантами. Чиновники полностью подчинялись правителю. Для усиления власти вана Шан Ян боролся с почитанием родителей. Он говорил: чиновник, почитающий родителей, изменяет своему государю.В государстве Хань во многом сохранился порядок управления, созданный мыслителем, но наказания за почтительность к родителям были отменены. Правители стремились, чтобы чиновники относились к ним как к своим отцам, а жители страны так же относились к чиновникам.Со временем в империи Хань росли налоги и ужесточались законы. Знать выходила из повиновения, вспыхивали восстания бедноты (восстания «краснобровых», «желтых повязок» и др.). В начале III в. н. э. Ханьское государство погибло.