декоративно - прикладное искусство
декоративно - прикладное искусство начало широко развиваться в средние века. применялся при обработке и украшении посуды, металлических изделий, в строительстве.
материалом служили глина и ганч (разновидность гипса). во второй половине средневековья зародился способ фигурной кладки с использованием обожженного кирпича.
с xi века широко стал применяться резной и шлифованный кирпич - прообраз архитектурной терракоты. терракота широко применялась в xi-xii веках.
терракота - обожженая глина.
во второй половине средневековья в прикладном искусстве на керамике, терракоте, в резьбе и росписи были распространены изображения животных. при раскопках в городе кызылозен (красная речка) были найдены терракотовые плиты с рельефным оттиском льва.
декоративное искусство широко применялось в архитектуре и строительстве казахского народа позднего средневековья. использовались при украшении величественных куполов, нанесении орнаментов на тускиизы и текеметы.
архитектурно - строительные комплексы в x-xii веках стали возводить крупные архитектурные сооружения. это было связано с расширением) распространения на територии казахстана) ислама. архитектура общественных и религиозных) зданий развивалась в соответствии с канонами ислама.внешний вид обьектов зодчества в средней азии и в казахстане был схожим.
мечети - это исламские храмы, в которых собираются мусульмане для поклонения аллаху, а также для отправления исламских обрядов.
по письменным арабским, персидским источникам, уже в x в. в городах южного казахстана и жетысу имелись мечети. упоминал о мечетях, возведенных в x веке в городах южного казахстана и жетысу) арабский аль-макдиси.в 4-5 км южнее отрара близ зимовки байылдыр найдены и исследованы остатки мечети жума.
минарет боран построен в конце x или начале xi веков в жетысу.при раскопках города куйрыктобе был» обнаружены остатки наиболее ранней мечети.остатки мечети найдены и при раскопках городища орнек под таразом.
в основе социально- развития россии лежала политика дальнейшего укрепления феодально-крепостнического уклада. соборным уложением 1649 г. были отменены «урочные лета», установлен сыск беглых крестьян и посадских людей. это стало фактом окончательного закрепощения крестьян. основой аграрной россии 17 в. становится барщина: работа крестьянина собственным инвентарем в хозяйстве феодала. крестьяне были обязаны платить оброк или работать на барщине, т. е. находились в личной зависимости от феодала.
в это время происходят изменения в правительственной политике:
1682 г. - отмена местничества, стершая грани между сословными группами и в итоге объединившая дворянство;
1649 г. - признание права наследственной передачи дворянского поместья при условии продолжения наследниками службы в государстве. таким образом, были объединены две формы собственности - вотчина и поместье.
в 17 в. происходит рост ремесленного производства, чему способствует значительное совершенствование техники и возникновение новых производств: литейного, оружейного, медного. появилась новая форма производства - мануфактура.
были внесены поправки в закон, стимулировавшие торговлю. торговый устав 1653 г. установил единую торговую пошлину и отменил внутренние поборы с купцов. с этой же целью в 1667 г. был принят новгородский устав, давший дополнительные льготы во внутренней торговле.
начинают складываться условия образования всероссийского рынка. товарное производство и торговля становятся причиной возникновения и роста новых российских городов. к окончанию 17 в. россия достигла высоких показателей в области производства и повышении жизненного уровня.
россии складывалась в противоречивых условиях борьбы феодально-крепостнических устоев и буржуазии.
в политической жизни происходит переход к абсолютизму (концентрации власти). в 1649 г. принимается кодекс законов российского государства - соборное уложение. две его главы посвящены защите прав и престижа царской власти и царского двора. идет постепенный процесс передачи власти в руки самодержавия. престиж и роль земских соборов, которые решали вопросы внешней политики, финансов и налогов. с наступлением и политической стабильности отпала необходимость в поддержке самодержавия различными слоями общества. земский собор постепенно заменился боярской думой. в 17 в. боярство перестало представлять царскую власть и вместе с дворянством перешло на государскую службу.
одна из характерных особенностей нарастающего абсолютизма - возникновение централизованного аппарата . в 17 в. в россии существовала система приказов - учреждений, в которых отсутствовали единые принципы создания указов и распределения функций между ними. в 1654 г. создается приказ тайных дел, занимающийся контролем над государственными учреждениями и служащими.
в местном происходит концентрация власти в руках воевод, заменивших представителей выборных органов - приказчиков, старост. уездная власть оказывается под жестким контролем.
в середине 17 в. проведена реформа церкви, необходимость которой была вызвана стремлением к централизации православной церкви.
воссоединение с украиной, укрепление связей с южнославянскими потребовали унификации обрядов и церковных книг. преобразования патриарха никона вызвали недовольство верующих, а попытки создания независимой от государства церкви, к разрыву с царем. в церкви произошел раскол, который приобрел характер оппозиционного противостояния. в 1666 г. никон был низложен.
1805 р. Каразін. - відкриття університету в Харкові, ініціатор - B.
1817 р. закриття Києво-Могилянської академії, 1834 р. відкриття університету в Києві. Першим його ректором був визначний учений М. Максимович. 3 1784 р. працював університет у Львові.
У Російській імперії царський уряд нав'язував в Україні таку систему освіти, яка повинна була задовольнити потреби держави в освічених кадрах, але одночасно знищувала національну свідомість українців, насаджувала почуття меншовартосте, створювала уяву про провідну роль росіян у житті української нації.
На середину ХIХ ст. одна школа припадала на 9,5 тис., а один учень на 188 жителів. Це було значно менше, ніж у попередньому столітті. Початкову освіту давали двокласні парафiяльнi школи, повітові училища; середню гімназії, де навчання було платним, дiяло 19 закладів, 4 тис. учнів, а також приватні пансіони.
Крім університетів, іншим типом вищих навчальних закладів були ліцеї, яких у Наддніпрянщині було три: Волинський ліцей (Кременець, 1819 р.), відкритий на базі гімназії вищих наук (1805 р.), лiцей імені Ришельє в Одесі (1817 р.), Ніжинський ліцей (1832 р.), відкритий на базі гімназії вищих наук (1820 р.).
На українських землях Австрійської імперії було дещо більше початкових шкіл (навчалося 14 % дітей шкільного віку, у сільських парафіяльних школах навчання велося українською мовою), 18 гiмназiй (8 Галичина, 9 - Закарпаття, 1 - - Буковина), Чернівецький ліцей. Незважаючи на всі утиски Української мови ситуація з нею в системі освіти Західної України була кращою, ніж у Наддніпрянській.