Надо начать с определения, что такое республика, сам(а) поищи, чтоб четко и красиво было, и на том языке, который тебе нужен. Если в общих словах, это когда органы власти ВЫБОРНЫЕ. Противоположным понятием этой формы правления является монархия, т.е. единоличное правление, власть передается по наследству, никто ничего не выбирает.
Новгородская земля с 1153 по 1478 год имела именно республиканскую форму правления. Но! В это время были и нрвглродские князья. Например, знаменитый Александр Невский, дважды становился новгородским князем. А ведь князь это монарх? (Царь, король, император, хан, эмир, князь и т.д.) Почему же нет противоречий?
Да потому, что в Новгороде князь выполнял всего лишь свою изначальную функцию. Здесь есть смысл дать определение самому слрву «князь», точнее даже его лингвистический разбор. КО—НЯЗЬ, изначально, конный всадник, то есть профессиональный, вооруженный от и до военный (конь—удовольствие недешевое, этакий мерседес, и предполагалось, что раз есть и конь, то остальное вооружение all inclusive. )
Зачем нужен профессиональный воин в мирное время мирному городу? Для охраны конечно, потому что в средневековье время по большому счёту мирным не было никогда. И вот, чтобы защищаться от разбойников, от кочевников(для Новгорода не актуально, он достаточно далеко от этих степей), от нехороших соседей со всех сторон, возможно, даже для охраны топговых караванов(для очень сострятельных купцов) и нанимали такого охранника, КНЯЗЯ, не одного конечно, это был такой целый ЧОП, отряд вооруженных «рыцарей»-дружинников (от слова друг), и старший среди них, главный, князь. За охрану им платили неплохие денежки.
Есть вполне себе рабочая версия, что того самого Рюрика именно на таких условиях и позвали. А потом уже его преемники дотянули свои лапки и до административных функций, и стали полновластными владыками.
Объяснение:
Так вот, после административной реформы Владимира Красно солнышко, руководитель каждого княжества назначплся из центра(Киева), и это был кто то из сыновей/внуков великого киевского князя, вместо местных, племенных вождей. Было так века полтора от силы, даже меньше. Когда «окончательно раздралася русская земля», Киев утратил своё значение как центр, новгородцы быстренько, пинком под зад выгнали своего владыченьку, князя Всеволода с семьей, а 1132 годике. И возродили свои ВЕЧЕВЫЕ традиции .
ВЕЧЕ-это народное собрание в древнец Руси, этакий референдум. Изначально, звенит вечевой колокол, на главной площади собираются люди, не все жители конечно, все главы семейств, то есть все взрослые женатые мужчины, живущие своим домом, отдельно от отца. С веками конечно это дело поменялось, и, скорее всего, в управлении учавствовали только 300 самых богатых олигархов, но изначально вот так было. На вече решались какие то важные, ключевые вопросы, все могли высказать своё мнение.
Далее, вече избирало, голосованием(признак РЕСПУБЛИКИ), ПОСАДНИКА, главное должностное лицо, он, в принципе, имел практически те полномочия, несколько в урезаном виде, что и князья в других княжествах), мне уже неохота писать, и не знаю нужно ли, что именно он делал, ща может справочник открою, сфоткаю схемку. Может быть.
Далее, вече выбирало ТЫСЯЦКОГО, это тоже должностное лицо, нл больше по налоговым и арбитражным делам. Хотя... слушала как то лекцию видного ученого, он говорил, что мы, современные люди, неправильно понимаем функции каждого чинуши в управлении Новгородскими землями, на его взгляд, главный принцип был в том, что прсадник—это представитель бояр, сливок, так сказать, а тысяцкмй—представитель среднего класса, купцов и ремесленников, и смысл был в том, чтобы защищать интересы той прослойки, которую они представляют, а не разгпаничивать полномочия.
Ещё вече избирало епископа, главного священника. Его избирали пожизненно, а посадника и тысяцкого вроде как каждый год.
А что, если на нас нападут?- нужен князь. Оки, позовем какого нибудь, выставим на авито вакансию с хорошей зарплатой. Пришел князь, хорошо, заключили с ним РЯД(договор по старославянски), прописали его права и обязанности, ни в коем случае он ни владений земельных не мог иметь на территории новгородских земель, ни войны ни мира никому обхявлять не мог без разрешения ВЕЧЕ. А если рыпнется—пинком его под зад. Но желающие так «покняжить» всегда находились, потому что платили новгородцы очень и очень хорошо, серебром.
Самая грубая, но понятная аналогия, с которой я иногда объясняю положение князя в Новгороде: вот пришел ты в магазин?- кто там самый главный?… ну...директор? Скорее всего, а может и нет, может и директора этого нанял владелец, и контролирует его работу. А как же охранник?-он же там самый сильный/грозный/разруливатель конфликтов, у него, скорее всего и оружие есть, разве это не признак главного? Так что, князь в Новгороде в период с 1132 по 1478 года— это хорошо оплачиваемый охранник в магазине, коллективным владельцем которого является ВЕЧЕ, которое также выбрало директора-ПОСАДНИКА и бухгалтера—ТЫСЯЦКОГО.
привлекать горячих симпатий и искреннего восхищения советской молодежи.
Гладиатор, выступавший в цирках Рима на потеху кровожадной аристократической
черни, раб-фракиец, презираемый римскими патрициями, как представитель
низшего сословия и низшей расы, варвар и враг Рима - он обладал гениальной
прозорливостью подлинного вождя демократических масс. Став во главе
грандиозного восстания рабов, Спартак превратился в "великого генерала"
(Маркс) , в полководца "античного пролетариата", потрясшего основы Рима, и
имя его на многие века стало знаменем революционной борьбы.
На всем протяжении новой истории славный образ вождя гладиаторов всегда
символизировал благородное служение возвышенным идеалам освобождения
угнетенного народа, неуклонную последовательность в борьбе за достижение
поставленной цели, железную волю и великолепную отвагу. Во Франции - в эпоху
подготовки буржуазной революции 1789 г. , в грозный баррикадный 1848 год, в
дни Коммуны, в России - в период созревания декабристских обществ и в годы
пропаганды революционного марксизма, в Германии - в годы деятельности
Лессинга и в эпоху роста коммунистического влияния после Первой мировой
войны - образ Спартака вдохновляет многочисленных поэтов, драматургов,
художников, ваятелей. Роман Рафаэлло Джованьоли создан в одну из таких эпох
революционного подъема: в 70-е годы столетия Италия, под
водительством Мадзини и Гарибальди, вела упорную борьбу за воссоединение, за
национальную независимость против полчищ оккупантов Наполеона III, против
австрийского владычества и папской власти. Возникший на гребне народного
движения, "Спартак" Джованьоли исполнен такого пламенного освободительного
пафоса, такой страстной ненависти ко всяческому угнетению и рабству, что до
сих пор, несмотря на ряд существенных недостатков, продолжает оставаться
одним из наиболее любимых нашей молодежью исторических романов. Недаром
советские издательства несколько раз переиздавали произведение Джованьоли,
недаром "Молодая Гвардия" снова предлагает его молодому советскому читателю.
Для того, чтобы по достоинству оценить положительные и отрицательные
стороны романа Джованьоли, необходимо, прежде всего, вспомнить реальный ход
событий, каким он представлялся по немногим дошедшим до нас историческим
источникам.
Восстание италийских рабов, руководимое фракийцем Спартаком, принадлежит
к числу самых крупных движений угнетенных масс античного общества. Таким его
делает и большое число восставших, и широкие территориальные рамки, и
необычайная напряженность борьбы. Восстание вспыхнуло в самом сердце римской
державы, в Италии, охватив ее значительную часть. Никогда еще
рабовладельческое общество не стояло так близко к гибели, и никогда задача
освобождения рабов не была, казалось, так близка к решению.
Восстание Спартака было подготовлено всей предшествующий историей
гражданских войн в Риме. Оно вспыхнуло в конце 70-х гг. I в, до нашей эры,
что не было случайным. В это время политическая атмосфера в Италии и в
провинциях была чрезвычайно накалена. Не так давно закончилось грозное
восстание италиков ("союзническая война"), с трудом подавленное римлянами.
Малая Азия и Греция были опустошены в результате ликвидации движения
Митридата. Борьба марианцев и сулланцев закончилась реставрацией
сенаторского режима, обострявшей противоречия среди свободного населения
Италии. В Испании продолжалось весьма опасное для правящего класса Рима
восстание, во главе которого стоял Серторий. На море чрезвычайно усилилось
пиратство.