Церковный раскол церкви в России (1650-1660 х) 17-го века,связан с реформой патриарха Никона.
Реформы патриарха Никона:
- исправление богослужебных книг по греческим образцам,
- изменение обрядности Русской православной церкви,
- введение троеперстия при крестном знамении.
Причины:
1. Противоречия в церковной среде
2. Психологическая неготовность части верующих к восприятию религиозных новшеств.
Значение:
- Как итог церковного раскола — прекратило свое существование духовное единение русского народа. Впервые в истории государства возникает вражда на религиозной почве. К тому же более четко стала проявляться социальная разобщенность среди населения.
-Устанавливается верховенство царской власти над церковной. Проведение церковной реформы было инициировано правительством и проводилось при его поддержке. А это послужило началом к тому, что управление церковными делами начало постепенно переходить в государственное ведомство. Окончательно этот процесс завершился при Петре Первом, упразднившем институт патриаршества.
-Происходит укрепление международного положения России и ее связей со странами православного мира.
В XVII в. на господствующее сословие Великого Княжества Литовского рас вольности (права) польской шляхты. Именно их добивалась большая часть шляхты ВКЛ во время заключения Люблинской унии. В июне 1697 г. на чрезвычайном сейме было принято постановление «Уравнение прав», согласно которому великокняжеская шляхта полностью уравнивалась в правах с польской. Она получила возможность контролировать деятельность высших государственных лиц, таких как гетман, подскарбий, канцлер. Этим же постановлением сейма вместо официального белорусского языка в государственных учреждениях ВКЛ вводился польский язык. Одновременно влияние Польши проявилось в полонизации шляхты Великого Княжества Литовского. Шляхта копировала образцы общественного строя Польши, переходила в католичество, приобщалась к польской культуре, стала разговаривать на польском языке. Процесс полонизации фактически не затронул нижние слои общества — крестьян и мещан. Как результат, во второй половине XVII в. в Речи Посполитой начало формироваться единое сословие, которое называли «народ шляхетский». Его представители противостояли «люду крестьянам и городским низам.
Не очень понял вопроса, но - надеюсь вам)
Объяснение:
В начале XIII в. полчища Чингис-хана двинулись на Казахстан и Среднюю Азию. Осада Отрара продолжалась шесть месяцев. Жители города во главе с Каир-ханом упорно сопротивлялись захватчикам. Через пять месяцев в городе начался голод. Тяжелое положение осажденных усилило распри среди феодальной верхушки, толкнуло ее на путь предательства, что ускорило падение Отрара. Один из военачальников — Караджа — открыл городские ворота, через которые враги ворвались в город. Часть войска и жители укрылись в центре города, в цитадели, и продолжали обороняться. Но силы защитников таяли, цитадель была взята, население уничтожено, а крепость разрушена. По приказу Чингис-хана, Каир-хану залили глаза и уши расплавленным серебром.