Объяснение:
Услышав подобный вопрос, я часто вспоминаю свои детские игры: «в больницу», «в школу», «в магазин». В зависимости от настроения я бывала или добрым доктором, или строгой учительницей (очень любила ставить двойки в журнал), или щедрым продавцом. Сейчас я уже понимаю, что моя будущая профессия - это не игра. Выбор серьёзный и потому очень сложный. Но здесь мне бы хотелось рассказать не столько о своей будущей профессии, сколько личностью я себя вижу. том, какой
По-моему,самое основное = стать достойным человеком. Не важно, чем Ты будешь заниматься, главное, чтобы это было любимое дело, которое будет приносить удовольствие, дело, которому захочется посвятить свою жизнь, ради которого ты будешь готов преодолевать трудности. Я мечтаю стать профессионалом. Какой бы ни была моя профессия, я хочу выполнять свои обязанности на высшем уровне. Человек своей деятельностью должен приносить пользу людям, чем бы он ни занимался. Я хочу видеть вокруг себя благодарных людей и при этом знать, что заслуживаю этой благодарности. Я вижу себя успешным человеком. Идти на работу, как на праздник, постоянно учиться и самосовершенствоваться, любить свою работу - это не просто красивые слова, избитые фразы, это моя мечта. Я, конечно же, прекрасно осознаю, что обязательно будут трудности, без них не обходится ни Одно дело. Но я также знаю, что преодолею их, когда придёт время, я обязательно с ними справлюсь.
Все началось с того, что много племен объединились под властью киевского князя, платили ему дан и позволяли ему участвовать в государственных делах.
Государственность у Руси появилась тогда, когда бывшие племена перестали делиться по родо-племенному признаку.
Во главе социальной лестницы стоял князь, который обязательно был потомком Рюрика, имел свою дружину, которая делилась на старшую (из бояр) и младшую (из военных).
Социальная структура также включала духовенство, которое делилось на черное и белое – черное духовенство было представлено монахами, а белое – священнослужителями.
Основная масса населения состояла из земледельцев, крестьян, которые были свободными, жили в общинах. Были и те, кто мастерил, занимался ремеслом. Рабы тоже были, но они были либо пленными, либо добровольцами, которые заключали договор с землевладельцем из-за своей нищиты и долгов. Так на Руси появились холопы, а потом смерды, которые несли повинность в пользу князя, закупы, которые были банкротами и разоренными людьми.
В ряде равнинных и предгорных районов появились общины первых земледельцев с оригинальной культурой, несколько отличавшейся от андроновской. Памятники этих земледельческих племен названы чустскими