Объяснение:
История христианства в Римской империи охватывает период от зарождения христианства в первой половине I века до распада Западной Римской империи. В течение II века христианство распространилось практически по всей Римской империи, тогда же появилась обширная апологетическая литература, а также послания и сочинения авторитетных христианских авторов.
Само превращение Римской империи из языческой в христианскую состоялось медленно, в течение нескольких столетий; различаются в нём следующие эпохи:
эпоха зарождения и начального развития Христианства в Римской империи под сенью иудаизма, до еврейского восстания и второго разрушения иерусалимского храма (полвека после смерти Иисуса Христа);
эпоха гонений и в то же время открытого распространения христианства до признания его равноправной религией Константином Великим, с подразделением её на:
эпоху спорадических гонений (при Домициане, Антонинах и Северах) и
эпоху гонений универсальных, имевших целью уничтожение христианской церкви (в смутный период и при Диоклетиане);
эпоха перевеса христианства и разрушения язычества (от Константина Великого до шестого века).
Во всех названных периодах следует различать:
политическую и культурную историю христианства,
историю развития христианских догматов в борьбе с ересями и
историю христианской литературы.
Другими словами, чисто историческую, богословскую и литературно-историческую точку зрения.
Я думаю, что это дизайн флага авариционизма (в русском больше используют понятие "Аболиционизм").
Авариционизм, ранее известный как эго-дарвинизм, представляет собой нестандартную идеологию либертарианского правого толка, которая считает, что человек должен иметь возможность делать все, что он пожелает (т. е. жить в соответствии со своими желаниями), что приводит к более сильным люди поднимаются на вершину и убивают тех, кто слабее.
Упразднение государства в тандеме с отдельными лицами, действующими, как они хотят, позволит тем, кого он считает «сильными», действовать в своих интересах, забирать чужую собственность и обеспечит максимальную конкуренцию как рынков, так и людей.
В авариционистском обществе человек будет ставить свои алчности на первое место и отвергать мораль, что приведет к несущественным убийствам, грабежам и изнасилованиям, чтобы удовлетворить потребности эго.
Храм Гро́бу Госпо́днього знаходиться в Єрусалимі, у районі Старого міста.