В темных пещерах Северной Испании и Южной Франции археологи обнаружили изображения животных. На некоторых доисторических картинах изображены звери, тела которых проткнуты стрелами или дротиками. Этим изображениям около 30 тыс. лет.
После многих исследований ученые пришли к выводу, что, изображая животных на стенах своего жилища, древний человек верил, что тем самым он привлекает к себе охотничью удачу. А успешная охота означала сытое и благополучное существование. Доисторический человек был бес перед силами природы, поэтому так верил в магическую силу нарисованных линий.
Но, несмотря на то, что древний человек рисовал вовсе не для собственного удовольствия, эти произведения уже тогда были настоящими произведениями искусства. Всмотритесь: в изображениях оленей и ланей первобытные художники очень хорошо передавали стройность фигур этих животных, изящество их силуэта и ту настороженность, которая сказывается в повороте головы, в навострившихся ушах, в изгибах тела, когда они прислушиваются, не грозит ли им опасность. А несколько более позднее изображение слонихи, хоботом прикрывающей своего слоненка от нападения тигра, говорит о том, что художника начинало интересовать нечто большее, чем внешний вид зверя, что он присматривался к самой жизни животных и ее различные проявления казались ему интересными и поучительными. Он подмечал в мире животных трогательные и выразительные моменты, проявление материнского инстинкта. А значит, эмоциональные переживания человека утончались и обогащались с его художественной деятельности.
Теодорих Великий был незаурядный правитель. По всей Западной Европе не прекращались войны, а ему удалось более чем на 30 лет вернуть мир на многострадальную землю Италии. Соседи с уважением и опаской относились к остготам и их мудрому и решительному правителю. Будучи дальновидным политиком, Теодорих понимал, что сравнительно малочисленные остготы смогут удержать свою власть над Италией только в том случае, если будут жить в мире и согласии с покорённым римским населением. Король выказывал почтение римским законам и обычаям, приблизил к себе многих знатных римлян, отстраивал полуразрушенный Рим и особенно свою столицу – Равенну. И всё же успехи Теодориха оказались недолговечными. Недоверие и подозрительность между остготами и римлянами так и не исчезли. Немалую роль в этом сыграла религиозная рознь. Хотя остготы, как и римляне, были христианами, они приняли христианство в форме арианства – учения священника Ария, осуждённого официальной церковью, так что вера скорее разделяла, чем объединяла их. В VI веке королевство остготов пало под ударами Византии – наследницы Восточной Римской империи. Но и её владычество оказалось недолгим: в том же VI веке на Италию с севера обрушилась очередная волна германцев. Их назвали лангобардами – «длиннобородыми» , и нынешняя область Ломбардия на севере Италии именно от них получила своё название.
В темных пещерах Северной Испании и Южной Франции археологи обнаружили изображения животных. На некоторых доисторических картинах изображены звери, тела которых проткнуты стрелами или дротиками. Этим изображениям около 30 тыс. лет.
После многих исследований ученые пришли к выводу, что, изображая животных на стенах своего жилища, древний человек верил, что тем самым он привлекает к себе охотничью удачу. А успешная охота означала сытое и благополучное существование. Доисторический человек был бес перед силами природы, поэтому так верил в магическую силу нарисованных линий.
Но, несмотря на то, что древний человек рисовал вовсе не для собственного удовольствия, эти произведения уже тогда были настоящими произведениями искусства. Всмотритесь: в изображениях оленей и ланей первобытные художники очень хорошо передавали стройность фигур этих животных, изящество их силуэта и ту настороженность, которая сказывается в повороте головы, в навострившихся ушах, в изгибах тела, когда они прислушиваются, не грозит ли им опасность. А несколько более позднее изображение слонихи, хоботом прикрывающей своего слоненка от нападения тигра, говорит о том, что художника начинало интересовать нечто большее, чем внешний вид зверя, что он присматривался к самой жизни животных и ее различные проявления казались ему интересными и поучительными. Он подмечал в мире животных трогательные и выразительные моменты, проявление материнского инстинкта. А значит, эмоциональные переживания человека утончались и обогащались с его художественной деятельности.