ответ:ПЬЕР АБЕЛЯР И БЕРНАР КЛЕРВОССКИЙ Сложно найти двух других религиозных философов, живших в одну и ту же историческую эпоху, которые были бы настолько не похожи друг на друга. Оба – знаковые фигуры своего времени, имевшие множество учеников и почитателей, они представляли два разнонаправленных течения религиозной философии: первое из которых (учение Абеляра) превозносило образованность, осведомленность во всех тонкостях религиозного учения, и детальное знание священных текстов, а второе (учение Бернара Клервосского) – превыше всего ставило смирение, аскетизм, безраздельную и слепую веру. Пьер Абеляр был старше Бернара Клервосского более чем на десять лет. Получив блестящее образование, соединившее в себе как светские (военно-рыцарские) так и религиозные (философские) познания, Абеляр отказался от предназначавшейся ему военной карьеры и отправился самосовершенствоваться в Париж, где стал учеником известного в те времена философа Гийома де Шампо. Быстро превзойдя своего учителя в искусстве философских дебатов и рассуждений, Абеляр снискал славу неподражаемого лектора и «главы диалектиков», послушать которого съезжались со всех концов Франции. Во время своего пребывания в Париже Абеляр влюбился в свою юную ученицу, Элоизу. История этой любви была трагична: узнав о связи Элоизы с Абеляром, опекун девушки, Фульбер, решил отомстить философу. Однажды ночью к спящему Абеляру ворвались люди Фульбера и оскопили его. Впоследствии Элоиза приняла постриг. Абеляр также удалился в монастырь, но многочисленные ученики не оставляли философа, требуя, чтобы он вернулся к преподаванию. Популярность Абеляра, как и его смелые философские идеи, нередко входившие в противоречие с официально принятыми религиозными положениями, у многих вызывали раздражение. Его подчеркнутая приверженность к доказательности в философии, превознесение рациональности и образованности, оборачивалась возможностью сомнения в священных текстах и насмешкой над теми клириками, которые являлись глубоко верующими, но невежественными. Кроме того, тот образ жизни, который вел Абеляр, нельзя было назвать образцом благочестия, и это приводило к обвинениям в том, что своим примером он растлевает молодежь, которая была особенно многочисленна среди его почитателей. Все вышеперечисленное стало причиной того, что учение Абеляра не раз подвергалось осуждению. Впервые это случилось в 1121 году на церковном соборе в Суассоне, где трактат Абеляра «Введение в теологию» был признан еретическим. В тот раз Абеляру пришлось приложить немало усилий к тому, чтобы добиться для себя прощения. Однако двадцать лет спустя, в Сансе, история повторилась: состоялся новый собор, осудивший учение Абеляра и его трактат «Теология». Инициатором этого собора стал Бернар Клервосский. Как уже говорилось выше, Бернар Клервосский представлял собой полную противоположность Пьеру Абеляру. Глубокий мистик, ведущий, в отличие от Абеляра, чрезвычайно аскетический и благодетельный образ жизни, Бернар был основателем монастыря Клерво (1115 г.) и его настоятелем. Превыше всего ставивший смирение и фанатичную веру, он являлся инициатором второго крестового похода и принимал активное участие в создании ордена тамплиеров, написав для него первый устав. Снискавший огромный авторитет, Бернар Клервосский был признан светскими правителями и папой в качестве одного из крупнейших религиозных деятелей 12 века. Абеляр, со своим свободным поведением и превознесением рациональности в религиозной философии не мог не вызывать у Бернара сильнейшего раздражения. Суть своих претензий к Абеляру он изложил в своем письме к епископам и кардиналам Римской курии, отправленном им по случаю организации церковного собора в Сансе. Там Бернар Клервосский писал буквально следующее: «Человеческий разум захватывает себе все, не оставляя ничего для
Объяснение:
1. Поход, в результате которого Россия была обязана вернуть Турции одну крепость, разрушить вторую, а Турция отпускала русскую армию.
2. Город, основанный в 1703 году в устье реки Невы.
4. Фамилия родственников матери царя Петра I, Натальи Кирилловны.
5. Название русского посольства в Западную Европу, которое отправилось туда по приказу Петра I в 1697 г.
7. Название мира, которым окончилась война 1700-1721 гг.
10. Небольшая русская крепость, под которой в 27 июня 1709 года шведская армия потерпела сокрушительное поражение от русских.
11. Перепись населения в России в 18-19 веке.
14. Мануфакура, обслуживаемая трудом крепостных крестьян и работников.
15. Высший государственный орган России, который занимался вопросами духовной жизни и церковного управления.
20. Сестра Петра I, которая хотела отобрать у него власть.
21. Казак, возглавлявший крупное восстание казаков на Дону в 1707-1708 гг.
26. Обновление основных сторон жизни общества.
28. Название высшего правительственного учреждения в Российской империи 18 века.
29. Турецкая крепость, которую русские войска во главе с Петром I смогли взять только со второго раза.
Вертикаль:
3. Море, выход в которое, позволил России вести свободную торговлю со всеми странами Европы.
6. Кто поднял восстание в Москве против Петра I и вынудил его вернуться из поездки по Западной Европе?
8. Главный враг России в начале 18 века. 9. Имя шведского короля, который воевал с Петром I.
12. Отборная, привилегированная часть войск, в России создана Петром I.
13. Бывший тульский кузнец, ставший крупнейшим заводчиком.
15. Высший государственный орган в России с 1711 по 1917 г., подчинённый императору.
16. Мыс, около которого 27 июля 1714 года русский флот одержал свою первую крупную победу на шведским флотом.
17. Форма феодального государства, при которой монарху принадлежит неограниченная верховная власть.
18. Название войны, которая продолжалась с 1700 по 1721 гг.
19. Подать, взимаемая со всех лиц мужского пола.
22. Крепость, под которой русская армия потерпела сокрушительное поражение в 1700 г.
23. Город на юге России, в котором в 1705-1706 г. вспыхнуло крупнейшее народное восстание.
24. Государственный служащий для надзора за деятельностью государственных учреждений и чиновников.
25. Государственный чиновник, в задачу которого входило изыскание источника дохода для государства.
27. Политика активного торгового баланса.
Объяснение: