М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
samuraterikov0
samuraterikov0
18.11.2021 17:52 •  История

Ваше отношение к участникам раскола церкви.

👇
Ответ:
korzhek05
korzhek05
18.11.2021
Церковный раскол произошел в 1653-1656 гг после церковной реформы патриарха Никона. Причиной стало то, что службу везде вели по разному. Никон проводил реформу по унификации обрядов и установлению единообразия церковной службы. За образец были взяты греческие правила и обряды. Результатом этой реформы становится возникновение церковного раскола, появление противников реформ - старообрядцев-раскольников. Лидерами раскольников был протопоп Аввакум. Раскол стал одной из форм народного протеста, связывавшего ухудшение своего положения с реформой церкви. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеклись проповедями раскольников и бежали на Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь и устраивали старообрядческие поселения. ну тех кто не принимал "новую веру" сжигали на кострах.  вот и смотри сама хороша реформа или нет?по сути они протестовали против нововведений, но ведь каждый сам решает во что ему верить.
4,6(50 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
1NICOLAS1
1NICOLAS1
18.11.2021

Политическая обстановка во Франции в первые послевоенные годы была противоречивой. С одной стороны, значительно усилились национализм и шовинизм, связанные с войной и закреплением победы, с другой — наблюдался подъем демократического движения.В ноябре 1919 г. состоялись парламентские выборы. Избира­тельная кампания проходила в острой борьбе. Все правые партии объединились в Национальный блок, во главе которого стоял Жорж Клемансо, руководитель правительства. Национальному блоку противостояли Социалистическая партия — СФИО и часть радикалов. Победу одержал Национальный блок.

4,7(54 оценок)
Ответ:
ankateren
ankateren
18.11.2021

Бронзовый век на территории Казахстана Процесс овладения человеком навыками земледелия, переход от собирательства диких злаков, плодов и ягод к их выращиванию растянулся на многие тысячелетия. Время выведения культурных злаков определяется учеными VIII—VII тыс. до н. э., и произошло это скорее всего в горных районах Малой Азии. В VI—V тыс. до н. э. земледелие распространилось в Средней Азии, вначале на , юге Туркменистана, в предгорьях Копет-Дага. В горные и степные районы Казахстана земледелие пришло в эпоху бронзы в конце III тыс. н. э.Вместе с земледелием возникло и скотоводство. Ученые долго спорили, что возникло раньше — земледелие или скотоводство. Сейчас ясно, что то и другое человек осваивал параллельно. Земледелие развивалось на плодородных почвах при достаточном количестве воды. В засушливых районах и на малоплодородных землях развивалось скотоводство. Там, где имелась вода, скотовод­ство сочеталось с земледелием.На рубеже первой-второй четверти II тыс. до н. э. в евразийских степях была изобретена бронза.Древние люди смогли путем добавления в медь олова сделать металлические изделия прочны­ми. Из бронзы научились отливать втульчатые топоры и копья.Племена, обитавшие на территории Казахстана в эпоху бронзы, оставили археологические памятники (поселения, могильники, рудники, наскальные рисунки), которые относятся к андроновской археологической культуре (название дано по месту первых раско­пок могильника у с. Андроново, рядом с городом Ачинском в Южной Сибири). Раскопки здесь были проведены в 1913 г. Б. В. Андриановым. В 1927 г. археолог М. П. Грязнов обнаружил аналогичные погребения в Западном Казахстане и установил, что -памятники андроновской культуры распространены на обширной территории — от Минусинска на востоке до Урала на западе.Позже андроновские памятники были найдены на юге Казахстана, в Семиречье и в Средней Азии.:Один из сложных вопросов в изучении андроновской культуры связан с хронологией, определением временных рамок.,'Большин­ство исследователей делят время существования андроновской культуры на три периода: ранняя бронза — XVIII—XVI вв. до н. э.;„ средняя — XV—XII вв. до н. э.; поздняя — XII — начало VIII вв. до^ н. э. Эти периоды по наименованию первых обследованных памят­ников получили названия федоровский, алакульский, замараевский. Считалось, что они отражают разные этапы развития андроновской культуры. Но выяснилось, что федоровские памят­ники датируются временем не ранней, а средней бронзы, и стройная картина развития андроновской культуры нарушилась. Удалось определить, что федоровские памятники распадаются на ранние и поздние.

Подробнее - на -

4,6(92 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ