“Золотой человек”- так называют археологическую находку, которую нашли в 1969-1970 году. Там нашли захоронение воина, в одежде которого много золота.Это скорее всего, потомок сакского предводителя или члена царской семьи. Его останки нашли в погребальной камере могильника в кургане, расположенного в 50 километрах от Алма-Аты.Он лежал головой на запад. Было найдены золотые украшения в одежде, головном уборе и обуви. Левая рука была расположена рядом со стрелой и нагайкой, в состав которых входило и золото. Захороненный имеет монголоидные черты, возрастом около шестнадцати –восемнадцати лет. Он был погребён в красивой одежде, это рубашка, камзол,замшевые брюки, высокие сапоги. Голова украшена колпаком, шея гривной. У него был меч с кинжалом, украшенный золотом, жезл и плеть.Скорее всего, он принадлежал к племени усуней.
В других частях погребальной камеры находились много украшений из золота, оружия, статуэток,сосудов.
Лютер выступил против церкви как единственного посредника между богом и человеком. Его первое публичное выступление касалось именно этой проблемы, оно было направлено против выдачи отпущений грехов. В свою очередь оно стало сигналом ко всеобщему выступлению против моральной нечистоплотности римской церкви н против католического духовенства вообще. Лютер становится во главе стихийно нарастающего антицерковного движения. В требовании о том, что не нужно ничего иного, кроме откровенного слова божия, выражено отвращение к рациональному, на котором он выжигает клеймо «чертовой девки». Отсюда и отношение Лютера к философии: слово и разум, теология и философия должны не смешиваться, а ясно различаться. В сущности она выражала интересы князей и городского богатого патрициата, но не интересы широких масс.
