В конце 15 - начале 16 веков в России стало появляться много еретиков, которые высказывали своё мнение на счёт религии.
Всего было 3 основных еретических движения:
• нестяжатели (основатель Нил Сорский) - идея заключалась в том, что они были против того, чтобы церковь накапливала богатство, так же они преподавали заботу о душе и были сторонниками аскетизма;
• иосифляне (основатель Иосиф Волоцкий) преследовали идею того, что церковь должна быть выше правительства, деньги могут увеличить силу церкви;
• жидовствующие (глава – Фёдор Курицин) - они не принимали церковь как таковую и отрицали иконы.
У этих движений было много последователей, что ужесточало обращение с еретиками, казни продолжались вплоть до 1504 года. На протяжении всего 16 века появлялись разнообразные движения и лишь во время правления Ивана Грозного (1547 – 1584 гг.) удалось установить стабильность церкви.
Именно при Иване Грозном был Стоглавый собор, который был проведён в 1551 году, на котором обсуждался церковный вопрос.
После чего была введена Церковная Реформа.
Самыми важными нововведениями были:
• появилась должность поповский староста;
• был определён ряд святых;
• установлены принципы формирования икон, сочинения новейших также переписи прежних книг.
Собственно что можно сказать. Первая мировая война явилась результатом противостояния множества стран, которые для реализации своих целей начали объединяться в военно-политические блоки. Проще говоря, боролись за колонии, за передел мира. Для всех стран война носила захватнический характер (кроме Сербии и Бельгии) Можно сказать, что во многом в результате первой мировой были заложены основы для формирования антидемократических (фашистких) политических режимов в Италии и Германии, а следовательно сложились и предпосылки для Второй мировой
2) одолел Минотавра
3)Зевс
4)Олимп
5)Колония в Древней Греции город, основанный выходцами из метрополии за ее пределами и политически независимый от нее; в Древнем Риме сохранивший связь с Римом. Жители таких колоний имели обычно римское гражданство. В более позднее время страна или территория, лишенная самостоятельности и находящаяся под властью другого государства (метрополии).
6)Полис - город, государство, особая форма экономической и политической организации общества. Территория полиса состояла из городских территорий и из окружавших их земледельческих поселений (хоры).
7)13 сентября 490 до н. э.
8)а) военный образ жизни; в)г) рабы – илоты.
9) А) в долине реки Эврот в Лаконии
Б) оливковое масло
11)Гомер. "Иллада"
12)В) демос
13)Б) в Олимпии
14)спарта
15)А) раз в 4 года
16)Перикл
17)А) ареопаг
18)Народное собраниетак называются собрания граждан общины или государства для рассуждения об общественных делах, для издания законов, для избрания должностных лиц и т. п. У античных народов (греков и римлян), затем довольно долго у германцев и у славян Н. собрания имели преобладающую роль в государстве; но с течением времени они мало-помалу выходят из употребления, и в современных культурных государствах народное воздействие на государственную жизнь совершается уже через выбираемых народом особых представителей, депутатов (см. Представительство народное
19)демократия - это упровление простым народом (демос -простой народ кратос- управление)
20)Афинская Агора́ — городская площадь Афин, занимающая территорию приблизительно 10 гектаров и расположенная на пологом склоне к северо-западу от Акрополя. Греческое слово агора́ (др.-греч. άγορά) происходит от глагола со значением «собираться, созывать». Это соответствует назначению Агоры как главного места встреч в городе. В древности афинская Агора стала центром светской и общественной жизни, гражданского управления и суда, важнейшим местом торговли и предпринимательства, театральной сценой для греческой драмы, площадкой для атлетических соревнований и излюбленным местом для интеллектуальных дискуссий. С 1931 года Американской школой античных исследований под руководством Лесли Шира на всей территории Агоры были проведены археологические раскопки. Сегодня Агора стала излюбленным местом туристов, желающих познакомиться с историей древних Афин.21)(В 776 г. до н. э.)
1.В Аттике не было плодородных земель, там горная местность и каменистые почвы, нет полноводных рек,поэтому хлеба не хватало (плохие условия для выращивания). В основном выращивали виноград и оливы.
2. Солон распорядился отпустить на волю всех рабов.Отныне в Афинах остались только привозные рабы - чужеземцы.
3. Солон установил, что судьи должны выбираться из числа граждан независимо от их знатности и богатства. Теперь даже бедняк мог стать судьей.
4.Спарта напоминала военный лагерь. Крепостных стен не имела, не было ни театра, ни статуй. Чужеземцы не приезжали в Спарту, т.к. там ничего не продавали и нечем было любоваться.
5.Афиняне называли спартанцев неучами, т.к. грамоте мальчиков там учили мало.