ответ
4,4/5
11
Участник Знаний
Сравнивая две эти группы людей мы должны обязательно указать какой образ жизни они ведут. Кочевники-постоянно передвигаются, ища новые луга для своего скота, не имея постоянного места жительства. Земледельцы так сказать "сидят в своей песочнице". Они обрабатывают землю, добиваясь все большего урожая и дохода. Определенно у земледельцев жизнь лучше, в то время как кочевники могут страдать недостатком продуктов, болезнями и прочими нехорошими вещами. Зачастую они совершают набеги, для того чтобы обогатится. Вывод: жизнь земледельцев на порядок лучше и по уровню развития выше, чем у кочевников.
Объяснение:
Автономия алаш пятое – 13 декабря 1917 г. – 5 марта 1920г.
Туркестанской автономии 28 ноября 1917 г. – 22 февраля 1918 г.
Киргизская автономия советская республика 26 августа 1920-й – 5 декабря 1936-й
Автономия алаш
Был образован временный народный совет алаш орда из 25 членов 10 мест из которых предоставлялись русским и представителями других народов края место пребывания было определен Семипалатинск
Туркестанской автономия
Был учреждён парламент путём всеобщего прямого равного и тайного голосования две трети мандатов должны были принадлежать депутатам мусульманского вероисповедания одна треть принадлежала представителям других конфессий
Киргизская Автономия
Специалис тическое государства рабочих и крестьян автономии в составе России Органы власти центральный исполнительный и совет народных Комиссаров
Вывод: образование автономии алаш и Туркестанской автономии в значительной мере при определила создание казахской АССР Преобразованы затем союзная республика которая в будущем получила независимость то есть создание национальных автономии стало основной создание республики Казахстан Которая сегодня является полноценным участником мировой политики
2. Монастыри являлись центрами культивирования завезенных из Византии технологий и искусств (иконопись, рисование миниатюр, изготовление ювелирных изделий) .
3. Монастыри являлись центрами распространения византийской медицины, там лечили по заветам Галена и Эразистрата (в отличие от бытовавшей на Руси знахарской медицины) .
4. Монастыри являлись важными оборонными пунктами в случае нападения врагов (в качестве крепостей; монахи проходили воинскую подготовку, в стенах монастырей пряталось от врагов население) .
5. Монастыри являлись элементом структуры феодального общества (им принадлежали земли, обрабатываемые зависимыми крестьянами) .
6. Религиозные центры.