спор из-за палестинских святынь.
в 1850 г. в палестине произошел конфликт между православным и католическим духовенством. речь шла о том, кто будет блюстителем особо чтимых храмов в иерусалиме и вифлееме. под давлением президента франции луи-наполеона бонапарта султан решил вопрос в пользу
католиков. это вызвало недовольство в петербурге.
спор из-за палестинских святынь вновь обострил восточный вопрос. теперь, когда отгремели европейские революции 1848—1849 гг. , николай i решил стратегическое положение своей империи. он считал это законным вознаграждением за те услуги, которые
он оказал европейским правителям во время недавних революций. в первую очередь он хотел решить проблему черноморских проливов.
воспользовавшись спором из-за святынь, николай i усилил нажим на турцию. на переговоры в константинополь был послан царский любимец а. с. меншиков. (желая быть похожим
на петра i, николай приблизил к себе потомка петровского меншикова. ) светлейший князь пробовал свои силы на разных поприщах (военном, военно-морском, дипломатическом) , но нигде не достиг особых успехов. он был человеком средних способностей, но при светских манер, неожиданных выходок и натужного
остроумия умел создавать преувеличенное о себе представление.
при дворе султана меншиков повел себя крайне надменно. являясь на заседания дивана (совета при султане) , он не отвешивал необходимого по этикету поклона. султан велел укоротить дверь так, чтобы в нее нельзя было пройти, не
наклонившись. натолкнувшись на это неожиданное препятствие, меншиков повернулся спиной и прошел в дверь, несколько присев в коленях. в конце концов его миссия только обострила конфликт.
готовясь к войне, николай i попытался заручиться поддержкой . он предлагал овладеть египтом и островом
критом. правительство отклонило такую сделку. традиционная политика заключалась в том, чтобы не допускать преобладания на европейском континенте какой-либо одной державы. возвышение николая после подавления европейских революций и его широкие планы обеспокоили лондон. что касается египта, то
вскоре обосновались там и без царя.
николая i не смутил отказ правительства от союза с ним. он продолжал нажим на турцию, требуя от султана признать его покровителем всех православных, живущих в турции. в подкрепление этих требований были введены войска на территорию молдавии и валахии,
находившихся в вассальной зависимости от турции. в ответ и французская эскадры вошли в мраморное море. ободренный этим, турецкий султан в октябре 1853 г. объявил россии войну.
1.По сути — ничем. Только набором знаний, которые сумел сохранить и приумножить, благодаря речи и письменности. Древние предки были вовсе не дураками и не безмозглыми идиотами. Именно они познавали мир, отсеивали субъективное восприятие, и добивались объективного анализа. Что и человечеству развиться до текущего состояния.
2.Материалом для изготовления простейших орудий служил камень, который древнейший человек брал из земли, являющейся первоначальной кладовой его пищи, а также первоначальным арсеналом его средств труда.
2,2.Первобы́тное о́бщество — период в истории человечества до изобретения письменности, после которого появляется возможность исторических исследований, основанных на изучении письменных источников.
3.ни добывали огонь и древние духи им и они делоли орудия труда это Заострёный камень,дубинка,скребки .
2) Отсутствие личной свободы у крестьян препятствовала развитию промышленности ( нет свободных рабочих рук )
3) Крепостное право причина общественного беспокойства
4) Крепостное право на практике не отличалось от рабства
5) Поражение в крымской войне