М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Nastusha21032005
Nastusha21032005
03.02.2023 05:51 •  История

Выдели синим цветом утверждения, которые относятся к источникам рабства в риме, красным цветом - к характеристике положения рабов, зеленым цветом - к использования рабов в римском обществе. прислуживание в доме. неуплата налогов жителям провинции. захват в плен на войне. производство продуктов питания. участие в боях гладиаторов. захват пиратами или разбойниками . работа ремесленных мастерских и на рудниках. возможность выкупиться из рабства. рождение в семье раба. допрос под пыткой. актёрская игра в театре.

👇
Ответ:
cempalov
cempalov
03.02.2023


синий: неуплата налогов жителей провинций, захват в плен на войне, захват пиратами , рождение в семье раба

красный: возможность выкупиться из рабства, допрос под пыткой

зеленый: прислуживание в доме, производство продуктов питания, участие в боях гладиаторов, работа в ремесленных мастерских и рудниках, актерская игра в театре

4,8(42 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
AlexxP
AlexxP
03.02.2023
ИНДУСТРИАЛИЗАЦИЯ в СССР, инициированный партией большевиков во главе с И. В. Сталиным процесс создания современной промышленности (техническая модернизация) и индустриального общества.
Ускоренная индустриализация была проведена в период первых пятилеток - Первая пятилетка (1928-1932). В сентябре 1928 по инициативе Сталина и В. В. Куйбышева ВСНХ опубликовал контрольные цифры на грядущий хозяйственный год, которые уже исходили из «оптимального» подхода. Основные затраты должны были быть направлены на развитие тяжелой промышленности, на «производство средств производства»
4,4(15 оценок)
Ответ:
zcwe16
zcwe16
03.02.2023
КонфуцианствоВозрождение философии началось с книги перемен.Вселенная троична: небо + человек + земля.Под человеком понимается император. Земля - квадрат, в центре которого находится Китай.Энергия вселенной - цы. В которой выделяют 2 начала, инь и ян.Конфуций прокомментировал книгу перемен, его трактат "десять крыльев". Основная направленность - в внимание уделяется практическим проблемам - управление государством. Характеристика благородного мужчины, который должен обладать человеколюбием, соблюдать этикет (нормы поведения). Знание сопоставляется с знанием древних текстов. Ценится верность, каждый должен знать свое место.Конфуций уделял большое внимание проблемам этики и политики.Основными категориями конфуцианства являются понятия благородного мужа, человеколюбия и правил ритуала.Управлять государством, согласно Конфуцию, призваны благородные мужи во главе с государем - "сыном неба". Благородный муж - это образец нравственного совершенства, человек, который всем своим поведением утверждает нормы морали.Именно по этим критериям Конфуций предлагал выдвигать людей на государственную службу [3, с. 156].Главная задача благородных мужей - воспитать в себе и распространить повсеместно человеколюбие. Человеколюбие включало в себя: попечение родителей о детях, сыновнюю почтительность к старшим в семье, а также справедливые отношения между теми, кто не связан родственными узами. Перенесенные в сферу политики, эти принципы должны были послужить фундаментом всей системы управления.Воспитание подданных - важнейшее государственное дело, и осуществлять его надо силой личного примера. "Управлять - значит поступать правильно".В свою очередь, народ обязан проявлять сыновнюю почтительность к правителям, беспрекословно им повиноваться. Прообразом организации государственной власти для Конфуция служило управление в семейных кланах и родовых общинах (патронимиях).Конфуций был решительным противником управления на основе законов. Он осуждал правителей, делавших ставку на устрашающие правовые запреты, и выступал за сохранение традиционных религиозно-моральных методов воздействия на поведение китайцев. "Если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при наказаний, народ будет стремиться уклоняться от наказаний и не будет испытывать стыда. Если же руководить народом посредством добродетели и поддерживать порядок при ритуала, народ будет знать стыд, и он исправится".Главную роль в истории политической и этической мысли, несомненно, сыграло учение Конфуция, его основные мировоззренческие взгляды описаны его учениками в книге "Лунь юй" [3, с. 158]. Много веков эта книга являлась самым влиятельным инструментом, воздействующим на менталитет китайского народа.
ДаосизмФилософия Древнего Китая не ограничивалась одним лишь конфуцианским взглядами, отличной альтернативой ему стал Даосизм.В центре внимания этого учения находятся космос, природа и сам человек, однако постижение этих понятий происходит не по типу обыкновенного логического мышления, а с понятийного внедрения в истинную природу существования. Его основатель - Лао Дань, был современником Конфуция, и Древнекитайская философия с её взглядами на жизнь были ему отнюдь не чужды.Даосизм - трактат "Книга о Дао и Дэ". Основателем течения является Лао Дзы - архивариус. Главная категория - Дао (путь). Под дао понимается универсальный закон мира, который является движущей силой всего.Философский принцип увой (недеяния) [5, с. 88].Принцип Дао Де - метод философствования. Учение о бессмертии - культ бессмертия.Основы даосизма, философии Лао-цзы излагаются в трактате "Дао Дэ цзин" (IV-III вв. до н. э.). В центре доктрины - учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте. Дао многозначно, это бесконечное движение. Дао - своего рода закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Дао господствует везде и во всем, всегда и безгранично. Его никто не создал, но всё происходит от него, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться. Невидимое и неслышимое, недоступное органам чувств, постоянное и неисчерпаемое, безымянное и бесформенное, оно даёт начало, имя и форму всему на свете. Даже великое Небо следует Дао.Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на этот путь, попытаться познать Дао и слиться с ним.Согласно учению даосизма, человек-микрокосм вечен так же, как и универсум-макрокосм. Физическая смерть означает только то, что дух отделяется от человека и растворяется в макрокосме. Задача человека в своей жизни добиться, чтобы произошло слияние его души с мировым порядком Дао. Каким же образом можно достичь такого слияния? ответ на этот вопрос содержится в учении Дао.
4,7(36 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ