Письмо народовольцев Весна 1881 г. дала новые доказательства того, что самодержавие отвергает любые посягательства на свои прерогативы и вести переговоры с этой властью можно только с позиции силы. Но такой общественной силы, с которой царь должен был считаться, не оказалось. Дело, разумеется, не в том, что у народовольцев не хватило ресурсов продолжить борьбу: новые покушения на царя только оттолкнули бы общество, в котором росло отвращение к террору с его подкопами, выстрелами и динамитными взрывами. Так и не сложилась либерально-демократическая коалиция, которая могла бы оказать натиск на самодержавие, заставить власть пойти навстречу общественным требованиям. Сторонникам представительного правления расхождения в их программах показались более существенными, нежели сходство политических сил к объединению, к компромиссам – черта развитого гражданского общества, к которому Россия делала только первые шаги.В той огромной почте, которая направлялась к Александру III в первые дни его царствования, изобилующей планами преобразований, доносами, угрозами, советами, как уберечься от супостатов, было и послание от тех, кто вынес и свершил смертный приговор его отцу. Отпечатанное на веленевой бумаге специально для императора, оно одновременно распространялось по стране в виде прокламации, обычным для народовольческой печати тиражом (2–3 тыс.).«Ваше Величество, – обращался к Александру III Исполнительный комитет „Народной воли“. – Вполне понимая то тягостное настроение, которое Вы испытываете в настоящие минуты, Исполнительный комитет не считает, однако, себя вправе поддаваться чувству естественной деликатности, требующей, может быть, для нижеследующего объяснения выждать некоторое время». Народовольцы заявляли, что не ставят условий: «Условия, необходимые для того, чтобы революционное движение заменилось мирной работой, созданы не нами, а историей». В письме утверждалась необходимость созыва представителей от народа для пересмотра существующих форм государственной и общественной жизни. Впредь до решения Народного собрания правительство должно допустить свободу слова, печати, сходок. Предусматривалась и амнистия по всем политическим преступлениям. Социалистических требований в письме ИК не было. «Итак, Ваше Величество, решайте», – призывали народовольцы, утверждая, что если политика правительства не изменится, то «страшный взрыв, кровавая перетасовка, судорожное революционное потрясение всей России завершат процесс разрушения старого порядка».Царь не ответил на письмо «государственных преступников». Но он игнорировал и вполне умеренные требования тех, кто действовал в рамках легальности. Нельзя было не увидеть, что при всем различии устремлений и «нигилисты», и земская оппозиция, и либеральная бюрократия сближались в признании необходимости привлечения к делу управления общества, народа.Письмо ИК «Народной воли» Александру III прочно вошло в арсенал революционной литературы, неоднократно перепечатывалось подпольными типографиями, гектографировалось, распространялось в переписанном от руки виде и в царствование Николая II.Именно императору Николаю Александровичу пришлось стать свидетелем исполнения народовольческого пророчества.
В россии Бояре и дворяне. Среди всех классов и сословий господствующее место безусловно принадлежало феодалам. В их интересах государственная власть проводила меры по укреплению собственности бояр и дворян на землю и крестьян, по сплочению прослоек класса феодалов, его «одворянению». Служилые люди по отечеству оформились в XVII в. в сложную и четкую иерархию чинов, обязанных государству службой по военному, гражданскому, придворному ведомствам в обмен на право владеть землей и крестьянами. Они делились на чины думные (бояре] окольничие, думные дворяне и думные дьяки), московские (стольники, стряпчие, дворяне московские и жильцы) и городовые (дворяне выборные, дворяне и дети боярские дворовые, дворяне и дети боярские городовые). По заслугам, по службе и знатности происхождения феодалы переходили из одного чина в другой. Дворянство превращалось в замкнутый класс — сословие.
ИЛИ Европа Век глобальных, хотя и не эффектных перемен.
Экономика:
- Распад средневекового землепользования и феодальной системы эксплуатации в деревне;
- Быстрое развитие капиталистических отношений;
- Их качественное совершенствование;
- Мануфактуры – решающий фактор расширения рынка;
- Переход к индустриальному обществу.
Экономическим и политическим центром континента становится север (Англия, Нидерланды).
Секуляризация. Научная революция (рационалистическая философия + опытное знание).
Безопасность:
1683г. – разгром турок под Веной. Внешняя экспансия.
↓
Всеобщий кризис:
Смена рыночной конъюнктуры;
Мощные массовые движения из-за кризиса,;
Изменения в менталитете и культуре (кризис идей Возрождения, скептицизм и т.п.)
Частичная консервация старых структур (Испания, Италия, Германия) или даже дальнейшее развитие феодальных отношений, крепостного права, поляризации сословий.
Россия Развитие России не укладывается в европейские стандарты. По своим механизмам оно существенно отличается от Европы, хотя внешне и было близко к ним. Именно в XVII в. вызревают новые явления, которые будут предпосылками нового периода русской истории, НО:
Достигает кульминации особый тип феодализма, завершается оформление крепостного права, идет консолидация боярства и дворянства в одно сословие.
Буржуазные отношения – отдельные, малоустойчивые.
Почему?
1. экстремальная ситуация с момента рождения государства (внешняя угроза + нехватка сил и средств);
2. беспрецедентное расширение пределов (колонизация малонаселенных земель; мирный – земледельческий или промысловый характер);
3. отток недовольного населения на окраины→государство вынуждено усиливать контроль, расширять свои функции;
4. сословия формируются государством, а не в результате социально-экономического развития;
5. в условиях господства натурального хозяйства, слабо развитого обмена, мобилизация ресурсов страны могла осуществляться только за счет закрепощения;
6. отток крестьянства приводил к падению уровня жизни помещиков.
Лицо Большого Сфинкса, особенно его нос, сильно повреждены. Многие считают, благодаря растиражированному мифу, что это постарались артиллеристы Наполеона, который в 1798 году недалеко от пирамид разбил в сражении египетских мамлюков, когда завоевывал Египет.И, мол, победители забавлялись стрельбой из пушек по гигантской статуе. Однако cовременные египетские ученые считают, что история "Наполеон и египетский Сфинкс" выглядит по-другому. По их данным, нос сфинкса был разбит совсем не солдатами Наполеона, а по велению одного шейха, религиозного фанатика, в 1436 году, то есть за 350 с лишним лет до египетского похода Наполеона.И это значительно более правдоподобная версия – в средневековом исламе запрещено изображение людей и их лиц, ну и религиозный фанатик вполне мог увидеть в Сфинксе нарушение религиозных требований со всеми вытекающими последствиями.Пирамиды и окружавшие их храмы испытали на себе не только воздействие тысячелетий, природных и погодных катаклизмов, но и разрушительную человеческую деятельность. И в основном этими разрушителями были сами египтяне, фактически утратившие на полторы тысячи лет духовную связь с древней историей своей страны, сменившие религию и изменившиеся за это время и антропологически, вследствие маштабных, как сейчас говорят, геополитических изменений. Пирамиды и другие сооружения древних рассматривались только как место, где можно было без особых усилий добыть качественный строительный материал для собственных построек.Реставраторы не стали восстанавливать последствия вандализма - это тоже часть истории невозмутимого сфинксаПротиворечит "наполеоновскому" следу на лице сфинкса и такой лежащий на поверхности довод, который почему-то упускают из вида, вспоминая "причастность" Наполеона. Египетская кaмпания для Наполеона была сложной. Было одержано немало побед, но в конечном итоге Наполеону пришлось фактически бежать из Египта, а остатки его армии сдались англичанам, будучи отрезанной англичанами от пополнения людьми и боеприпасами.Картина Жана Жерома "Генерал Бонапарт со своим штабом в Египте". 1863 г. Из собрания Эрмитажа.Так мог ли великий полководец бессмысленно тратить боеприпасы, которые ему доставляли с большим трудом из метрополии? Даже в период блестящих побед 1798-начала 99 гг.? В чем, в чем, а в каких-либо бессмысленных действиях Наполеона упрекнуть как-то сложно. Это был очень прагматичный человек и великолепный дипломат, который всегда искал (и почти всегда находил) поддержку элит тех стран, которые он завоевывал. И он старался вполне сознательно не делать ничего такого, что могло бы создатьдополнительные проблемы для его армии.С армией Наполеона в Египет прибыли и французские ученые, которые немедленно приступили к изучению древних памятников Египта, в первую очередь, пирамид в Гизе и сфинкса. Можно сказать, что египтология как наука началась именно с египетского походаНаполеона. Сам Наполеон проявлял большой интерес и к пирамидам, и к Сфинксу."Наполеон перед Сфинксом в Гизе". Картина Жана Жерома. 1868 г.Есть одно очень важное историческое свидетельство того, что и сами солдаты Наполеона осносились к древности с большим пиететом, а не были "варварами" и "разрушителями". В 1799 году наполеоновские солдаты при рытье канавы для фундамента форта около городка Розетта (по-арабски Рашид) у устья Нила, наткнулись на плоский камень (произведенный в 1999 году анализ показал, что это грандиорит, а не гранит или базальт, как думали ранее) покрытый загадочными письменами. Они не отбросили непонятный черный камень в отвалы, не разбили его, а позвали своего офицера. История сохранила имя и фамилию капитана французской армии, понявшего, что его солдаты нашли нечто важное. Его звали Пьер-Француа Бушар. Камень был бережно извлечен из земли (его размеры 114х72х28 см, а вес около 760 кг) и передан французским ученым. Именно "Розеттский камень" впоследствии расшифровать иероглифическое письмо древних египтян. На "Розетском камне" высечен текст на двух языках: египетском и греческом. Очень вероятно, что не будь этой находки французских солдат, гениальный Жан-Франсуа Шомпальон никогда бы не загорелся желанием расшифровать письменность древних египтян, а человечество так бы и не узнало, что же и о чем писали древние египтяне на камнях и папирусах. Поскольку больше ничего подобного за все время археологических раскопок в Египте найдено не было.Также интересно будет посмотреть:Египетский сфинкс - происхождение, история древней статуиБольшой сфинкс в Египте хранит тайны
Весна 1881 г. дала новые доказательства того, что самодержавие отвергает любые посягательства на свои прерогативы и вести переговоры с этой властью можно только с позиции силы. Но такой общественной силы, с которой царь должен был считаться, не оказалось. Дело, разумеется, не в том, что у народовольцев не хватило ресурсов продолжить борьбу: новые покушения на царя только оттолкнули бы общество, в котором росло отвращение к террору с его подкопами, выстрелами и динамитными взрывами. Так и не сложилась либерально-демократическая коалиция, которая могла бы оказать натиск на самодержавие, заставить власть пойти навстречу общественным требованиям. Сторонникам представительного правления расхождения в их программах показались более существенными, нежели сходство политических сил к объединению, к компромиссам – черта развитого гражданского общества, к которому Россия делала только первые шаги.В той огромной почте, которая направлялась к Александру III в первые дни его царствования, изобилующей планами преобразований, доносами, угрозами, советами, как уберечься от супостатов, было и послание от тех, кто вынес и свершил смертный приговор его отцу. Отпечатанное на веленевой бумаге специально для императора, оно одновременно распространялось по стране в виде прокламации, обычным для народовольческой печати тиражом (2–3 тыс.).«Ваше Величество, – обращался к Александру III Исполнительный комитет „Народной воли“. – Вполне понимая то тягостное настроение, которое Вы испытываете в настоящие минуты, Исполнительный комитет не считает, однако, себя вправе поддаваться чувству естественной деликатности, требующей, может быть, для нижеследующего объяснения выждать некоторое время». Народовольцы заявляли, что не ставят условий: «Условия, необходимые для того, чтобы революционное движение заменилось мирной работой, созданы не нами, а историей». В письме утверждалась необходимость созыва представителей от народа для пересмотра существующих форм государственной и общественной жизни. Впредь до решения Народного собрания правительство должно допустить свободу слова, печати, сходок. Предусматривалась и амнистия по всем политическим преступлениям. Социалистических требований в письме ИК не было. «Итак, Ваше Величество, решайте», – призывали народовольцы, утверждая, что если политика правительства не изменится, то «страшный взрыв, кровавая перетасовка, судорожное революционное потрясение всей России завершат процесс разрушения старого порядка».Царь не ответил на письмо «государственных преступников». Но он игнорировал и вполне умеренные требования тех, кто действовал в рамках легальности. Нельзя было не увидеть, что при всем различии устремлений и «нигилисты», и земская оппозиция, и либеральная бюрократия сближались в признании необходимости привлечения к делу управления общества, народа.Письмо ИК «Народной воли» Александру III прочно вошло в арсенал революционной литературы, неоднократно перепечатывалось подпольными типографиями, гектографировалось, распространялось в переписанном от руки виде и в царствование Николая II.Именно императору Николаю Александровичу пришлось стать свидетелем исполнения народовольческого пророчества.