Государственная деревня. Земельный вопрос в России всегда был одним из сложных. В первой половине ХIХ в. Россия была аграрной страной; ее крестьянское население, по сравнению со странами Европы и Северной Америки, составляет значительную долю в общем числе граждан государства. Крестьянство страны этого периода подразделялось на ряд категорий. Из них наиболее изученной историками считается категория крестьян помещичьих, как наиболее эксплуатируемых. Соответственно моментом изменения госу-дарственной политики в отношении крестьянства считалась реформа 1861 года, отменившая крепостное право. Именно об этой категории крестьян более всего писали современники, тяжелое положение этих сельских жителей обсуждали политики и публицисты. Между тем помещичьи крестьяне — безусловно важная, но не единственная часть крестьянского населения Российской империи. По многим параметрам (численности, земле обеспеченности, доли и роли в сельскохозяйственном производстве) государственные крестьяне вполне сопоставимы с помещичьими, а в отдельных случаях их даже превосходят. В середине XIX в. крестьянство разделялось на следующие разряды: 1) государственные, до 1866 г. принадлежащие казне; 2) помещичьи, до 1861 г. принадлежащие потомственному дворянству; 3) дворцовые, или удельные, до 1861 года принадлежащие император-ской фамилии; 4) церковные, до секуляризации 1764 г. принадлежащие монастырям; 5) экономические (существовали в 1764— 1811 гг.); 6) посессионные, до 1861 г. закрепленные за посессионными мануфактурами. В исторической литературе определение данного разряда крестьянского населения является дискуссионным вопросом. Часть исследователей считает, что так называемые государственные крестьяне в строго правовом смысле принадлежали не российскому государству как политической организации населения, а как частно правовому юридическому лицу. Поэтому понятие «казенные крестьяне» правильнее отражает это понятие.
Фараоны содержали огромную армию. она не столько защищала границы египта, сколько предназначалась для захвата и колонизации новых земель. войско состояло из личной гвардии фараона, отрядов наместников областей, резервных, учебных и внутренних подразделений. кроме египтян в него стали включать отряды нанятых или с захваченных территорий негров - чтобы держать в повиновении местное население. военные успехи египта достигались, видимо, за счёт многочисленности, дисциплинированности и боевой выучки войск
Начало «смутного время» обычно сводится с пресечением правящей династии рюриковичей: в 1598 г. умер последний царь этой династии бездетный сын ивана грозного фёдор и на престол был избран борис годунов (избран был земским собором). «смутное время» время обычно заканчивают освобождением москвы и избранием михаила романова земским собором в 1613 г. царем, хотя фактически смута продолжалась ещё несколько лет.в качестве основной причины «смуты» отмечалось насильственное «пресечение старой династии» и связанных с этой династией бояр романовых. вина за все это возлагалась на бориса годунова. смута рассматривалась как «божья кара» за все эти прегрешения, следствием чего стало самозванчество и нашествие иноземцев. завершением смуты они считали избрание на престол михаила романова. xviii в. полагали, что смута – эта «безумная распря шляхетских родов»1 – была следствием издания крепостнических законов (в.татищев, м.щербатов). в хiх в. с.соловьев полагал, что причина смуты кроется в общем «дурном состоянии нравственности» в стран. в смуте он видел «борьбу между общественным и противообщественным элементом»2, относя к последним боярские верхи и казачество. в конца xix – начала xx в. сложился взгляд на смуту как на глубокий общественный кризис в стране. выделяли три ее этапа – «династический», «социальный» и «национальный», в ходе которых в смуту последовательно втягивались разные слои общества: вначале – боярство, затем – дворянство и, наконец, – народные низы (с.платонов). в результате смуты проиграли «верхи» и «низы» общества, победили «средние слои», что позволило восстановить российскую государственность. советские рассматривали события начала xvii в. с классовых позиций.они отказались от термина «смута», заменив его понятием «крестьянская война и польско-шведская интервенция». при такой характеристике исчезло понимание целостности событий в россии. акцент делался на социально-классовой и национально-освободительной борьбе, а не менее важная, политическая сторона смуты отодвигалась на второй план. в современной отечественной начался пересмотр этих представлений. в исследованиях последних лет показана неправомерность характеристики этих событий в качестве крестьянской войны (р.скрынникова, а.станиславского, в.кобрина, а.юрганова). по мнению некоторых , «смута представляла собой первую в россии гражданскую войну, происходившую в условиях иностранной интервенции. смута, полагают они, являлась результатом глубокого кризиса в россии, охватившего страну к концу xvi в., а по мере развертывания иноземного вмешательства социально- политическая борьба переросла в национально-освободительную».
