Знаменитый император Восточной римской (Византийской) империи; правил с 527 по 565 г. после Р. Х. Жизнь его теснейшим образом связывается с мировыми событиями его времени и с многоразличными явлениями социально-политической и духовной культуры интересной и важной эпохи, как бы соединяющей судьбы древнего и нового мира; его деятельность сложению начал, оказавших глубокое воздействие на основные процессы развития европейской цивилизации.Много высказывалось противоречивых взглядов о значении и результатах царствования Ю. По мнению некоторых историков, он не понял необходимости ориентировать по новому курсу общую государственную задачу — стать определенно восточным императором (балкано-азиатским), укрепить здание своего царства в новой, более узкой, но жизненной конфигурации, отказавшись от невыполнимой римской традиции миродержавства. Нельзя, однако, судить об историческом деятеле в той перспективе, какая представляется перед глазами далекого потомка-исследователя. Византийская идея еще не была формулирована во времена Ю.; римский всемирно-монархический идеал неизбежно охватывал каждого предприимчивого государя не только честолюбивой мечтой, но и сознанием долга. Ю. чувствовал себя обязанным восстановить империю в целом и вдохнуть в нее всесовершенное единство антично-христианской культуры. Он не понял, что обществу и народам, которыми он повелевал, не по силам уже было нести бремя такой политики и что она в конце концов не имела ничего общего с их интересами. Его завоевательные предприятия, как и войны Людовика XIV, выродились из государственных в династические и не могли создать ничего устойчивого. Устраивая администрацию, он, при хороших намерениях, шел и в религиозной, и в политической, и в социальной сфере по ложной дороге, подчиняясь заблуждениям самодовлеющего абсолютизма: им было сделано много внутреннего зла во имя эфемерного внешнего блага. Устоять против разнородных опасностей реставрированное им здание долго не могло. Как бы то ни было, он совершил грандиозное усилие собрать воедино все, до чего доработался древний мир. Его труды в области права и законодательства, просвещения и искусства создали крупное целое, занявшее важное место в эволюции всемирной культуры.
Богиню раздора Эриду не пригласили на пир богов. Она в итоге подкинула на данный пир золотое яблоко с надписью "прекраснейшей". За данное яблоко стали бороться три богини Гера, богиня домашнего очага, Афина. богиня мудрости и тактики, и Афродита, богиня любви. Они не могли решить кто из них самая "прекраснейшая" и к данному суду был привлечен Парис, сын троянского царя. Ему дали выбрать эту самую "прекраснейшую", а в ответ на его выбор каждая предложила свой дар. И в итоге дар Афродиты был по душе Парису и он отдал это самое золотое яблоко ей, а она в ответ похитить жену спартанского царя Елену. И вот с этого яблока началась Троянская война.
С 1840 до, 1845 г. Нахимов снова командовал Силистрией. Он пользовался большим авторитетом, и сила его нравственного влияния на окружающих была огромна.Так накануне Крымской войны Нахимов приобрёл всеобщую известность во флоте и славу отличного моряка-флотоводца.нахимов севастополь кругосветный училищеII. Нахимов П.С. - герой Синопа Наступил 1853-й год. Международная обстановка все более осложнялась, все более обострялись отношения между Россией и Турцией. Лишенное политической зоркости, правительство Николая I полагало, что военные действия будут происходить только между двумя странами, и шло навстречу войне.Высшим командованием была разработана операция немедленной переброски войск на Кавказское побережье, в Анакрию. Нахимов, которому была поручена эта операция, блестяще ее выполнил.За выполнение этой операции П. С. Нахимов был представлен к награде орденом Владимира 2-й степени.Известие о начале войны между Россией .и Турцией Нахимов получил 3 ноября 1853 года.ноября пароход „Бессарабия", посланный Нахимовым в разведку к берегам Турции, захватил турецкий транспорт. Из опроса пленных выяснилось, что в Синопе стоит турецкая эскадра.П. С. Нахимов, с присущей ему энергией и решительностью, тотчас взял курс на Синоп.Хотя в распоряжении Нахимова имелось лишь 3 корабля, он принял решение заблокировать Синопскую гавань. Осенние штормы не утихали, маневрирование под парусами представляло немалые трудности. Но воспитанные П. С. Нахимовым моряки преодолевали все трудности и все время держались перед Синопом.За день до Синопского боя Нахимов собрал у себя всех командиров судов и обсудил с ними план действий.В ночь с 17 на 18 ноября начались приготовления к бою. В половине десятого на флагманском корабле Императрица Мария был поднят сигнал: Приготовиться к бою и идти на Синопский рейд.В половине первого дня раздался пушечный залп с флагманского турецкого корабля Ауни-Аллах, а за ним все остальные турецкие корабли открыли огонь против входившей на рейд русской эскадры. Турецкая артиллерия подвергла русскую эскадру, стоявшую на якоре на расстоянии 300 сажень от неприятеля, ураганному огню.Синопская битва была проведена в полном соответствии с тактическим принципом Нахимова.В Синопском сражении было уничтожено 13 неприятельских военных и 4 купеческих корабля, предназначены для высадки десанта на Кавказе. Был взят в плен командующий турецкой эскадры вице-адмирал Осман-паша. Синопская победа была одержана малой кровью. Потери русских были незначительны. На русской эскадре было 37 убитых и 234 раненых. Нахимов не потерял ни одного корабля.. Во главе обороняющегося Севастополя ноября эскадра Нахимова прибыла в Севастополь.После Альминского сражения в Севастополе сложилось угрожающее положение. Нахимов отдал приказ: Неприятель подступает к городу, в котором весьма мало гарнизона; я в необходимости нахожусь затопить суда вверенной мне эскадры и оставшиеся на них команды с абордажным оружием присоединить к гарнизону. Я уверен в командирах, офицерах и командах, что каждый из них будет драться как герой.П. С. Нахимов и В.А. Корнилов постоянно находились на самых ответственных участках. Деятельное участие в обороне Севастополя принимал также контр-адмирал Истомин.Севастопольскому гарнизону противостояли: огромный флот союзников и 60-тыс. хорошо вооружённая армия. На 5-м бастионе Нахимов встретился с Корниловым. Кругом лопались бомбы, ядра свистели и, падая, обдавали землёй, но адмиралы продолжали оставаться на самых опасных местах оборонительной линии. Корнилов отправился на Малахов курган и 5 октября в 12 часов дня он был смертельно ранен в ногу. Вечером того же дня он скончался. Перед смертью придя в сознание, он сказал: Приятно умирать, Когда совесть спокойна! Это были его последние слова.
