XVII в. - своеобразный период в истории русской культуры. Он завершает собой развитие культуры на протяжении предшествующих столетий. Мы часто говорим: «древнерусская культура IX-XVII веков» , но никогда не продлим это определение на следующий XVIII в. , который, без сомнения, является «новым» периодом в истории нашей культуры.
Такая переходность культуры в XVII в. обусловила, в свою очередь, весьма интересные тенденции в ней. Многие жанры продолжают существовать, но внутри них зреет новое содержание, взрывающее их изнутри. Идут процессы секуляризации, обмирщения культуры, ее гуманизация. Усиливается интерес к человеку, его жизни. Все это вырывается из тесных рамок средневекового канона, создавая порой кризисные явления, а порой приводя к невиданному взлету духа, и сейчас потрясающему наше воображение.
Один богатый китаец жил в китае, и в один день он пошёл работать. пришёл китаец на работу, и пошёл к директору, с о устройстве на работу. - здравствуйте, я хочу устроиться на работу- говорит директор - хорошо, что вы умеете? - я умею… хм, играть в компьютер! - хорошо, я устрою вас на должность программиста, но при условии, что вы не будете смотреть аниме, а если не сдержите обещание, вы мне заплатите 500$ - хорошо, я не буду этого делать. - ваше рабочее место вон там. - и показал на личный кабинет. китаец пошёл в свой новый кабинет. весь день китаец усердно работал, и тут выскочила реклама с аниме. - вы должны мне 500$. - появился откуда то директор. - но я не смотрел! это реклама - возразил китаец. - это реклама аниме, а вы обещали не смотреть. я жду свои 500$ - вы правы, держите ваши 500$, и прощайте. - прощайте. китаец расстроился, что не смог сдержать обещание, и ушёл к себе золотой особняк, плакать над золотым унитазом.
XVII в. - своеобразный период в истории русской культуры. Он завершает собой развитие культуры на протяжении предшествующих столетий. Мы часто говорим: «древнерусская культура IX-XVII веков» , но никогда не продлим это определение на следующий XVIII в. , который, без сомнения, является «новым» периодом в истории нашей культуры.
Такая переходность культуры в XVII в. обусловила, в свою очередь, весьма интересные тенденции в ней. Многие жанры продолжают существовать, но внутри них зреет новое содержание, взрывающее их изнутри. Идут процессы секуляризации, обмирщения культуры, ее гуманизация. Усиливается интерес к человеку, его жизни. Все это вырывается из тесных рамок средневекового канона, создавая порой кризисные явления, а порой приводя к невиданному взлету духа, и сейчас потрясающему наше воображение.