1990-шы жылдардың басында Жеңіс саябағындағы 1919 жылы өлім жазасына кесілген көтеріліске қатысушылардың бауырластар зиратының жанына «Азамат соғысы жылдарында қаза тапқан қостанайлықтарға арналған» ескерткіш орнатылды. Ескерткішті мүсіншілер И.М. Большанин мен Л.П. Белоусов жасады.
1998 жылы қаржылық қиын жағдайларға байланысты саябақты тиісті күзетпен қамтамасыз ету мүмкіндігі болмағандықтан, ескерткіштің қола қаптамасының сақталуына қауіп төнді. «Вкусная жизнь» мейрамханасы әкімшілігінің бастамасымен ескерткішті сақтау мақсатында «Ату жазасы орындалған қабырға» тұсындағы ішкі аулаға ауыстырды. Тарихи ескерткіштің мейрамхананың жазғы дәмханасына жақын орналасуы музей кешенінің алғашқы жобасына сай келмеді және көптеген қостанайлықтардың наразылығын туғызды.
2005 жылы ескерткіш мейрамхананың ішкі ауласынан кірпіш қабырғамен бөлініп, музей ауласы жағынан арка салынды. 2009 жылы аулаға қайта жаңғырту жұмысы жүргізілді және Қостанай облыстық тарихи- өлкетану музейінің «Ашық аспан астындағы музей» аумағының бір бөлігі ретінде Тарихи саябақ құрылды.
психологов, потребность в вере в сверхъестественное является одной из духовных потребностей каждого человека, так как именно вера людям найти смысл жизни и справиться с жизненными трудностями. Религия была неотъемлемой частью социальной жизни человеческого общества еще с тех времен, когда первобытные люди только начали жить общинами, и именно в период существования первобытно-общинного строя были сформированы первые религии. Эти религии некоторые исследователи называют проторелигиями, подразумевая под данным понятием примитивные первобытные верования, которые стали основой для формирования более поздних верований, и в том числе - основных мировых религий.
