Современные исследователи склонны объяснять такие успехи тем, что китайская духовная жизнь не имела строгой религиозной линии на протяжении своей истории. Пока церковные догмы диктовали западному миру законы божие, Китай развивал своеобразное социально-культурное мировоззрение. Главным философским учением, заменившим политическую идеологию и религиозное сопровождение, стало конфуцианство. Термин «конфуцианство» имеет европейское происхождение. Миссионеры Старого Света в конце XVI века назвали господствующую социально-политическую систему Китая по имени ее основателя — Кун Фу-цзы (учитель из рода Кун). В китайской традиции философское направление, основанное Конфуцием, носит имя «школа образованных людей», что куда лучше объясняет ее сущность. В древнем Китае чиновники на местах назначались, поэтому государственные мужи, потерявшие место, часто становились бродячими учителями, вынужденными зарабатывать преподаванием древних писаний. Образованные люди оседали на благоприятных территориях, где и образовывались впоследствии известные школы и первые протоуниверситеты. В период Чуньцю особенно много бродячих преподавателей было в царстве Лу, которое и стало родиной Конфуция (551–479 до н. э.) и его учения. Период раздробленности в истории Китая стал расцветом философских течений разнообразных направлений. Идеи «100 школ» развивались, не особо конкурируя между собой, пока Поднебесная империя не направила исторический корабль по курсу укрепления феодализации.
Удачи тебе!
если я правильно понял тебе нужно перечисление построений в даный период индуистриализации
ну что вот мой ответ:
в этом периоде индустриализации были построены различные комбинаты( металлургические ну или комбинаты лёгкой промышленности) известными были путиловский завод( кузнецкий и магнитогорский ) ,также были построены транссибирские магистрали и это было всё до революции .
ещё можно сказать что аэс начали действовать в 1950-е гг.
надеюсь мой ответ был достаточно ясен,удачи!
С конца VIII до начала XI вв. кыпчаки были в составе государства Кимаков. В нач. XI в. после падения Кимакского каганата территория кимаков полностью вошла в состав Кыпчакского ханства.С XI по начало XIII в. на основной территории Казахстана кроме Жетысу господствовали кыпчаки.Территория расселения кипчаков в исторических источниках называется ДештиКыпчак. Восточный ДештиКыпчак занимал территорию между Алтаем и Волгой. Ставкой левого крыла кыпчакских племен ВосточноКыпчакское объединение был присырдарьинский город Сыгнак. Ставка правого крыла кыпчакских племен Западнокыпчакское объединение находилась на месте города Сарай.В начале XI в. на пути продвижения кипчаков в южные районы Руси и южный Казахстан преградой являлось государство Огузов. Но в начале XI в. Огузское государство переживало упадок чем воспользовались кыпчаки и окончательно вытеснили огузов с берегов Сырдарьи и Аральского моря.Кипчакские ханы вели борьбу также и со среднеазиатским государством Хорезм. Для усиления своего влияние на кипчаков Хорезмийцы распространяли среди них ислам. В XII в. регион Аральского моря города Отрар и Сыгнак долгие годы являлись местами столкновений кыпчаков и хорезмийцев. Противоборство кыпчаков и хорезмийцев окончательно прекратилось после завоевания их монголами.Племена входившие в состав кыпчаков находились на этапе сложения кыпчакской народности шел процесс сближения и слияния племен. Процесс образования кыпчакской народности был остановлен нашествием монголов. В русских исторических источниках кыпчаков называли половцы.В европейских исторических источниках дошедших до берегов Дуная кыпчаков называли команами.В кыпчакском обществе показателем обеспеченности людей считалось количество лошадей. Кипчакское племя ельборили в арабских источниках называли племенем ханской династ -