7 декабря 1941 года Япония совершила нападение на Перл-Харбор, что послужило поводом вступления США во Вторую мировую войну.
2)наступательная операция во времена Великой Отечественной войны, в ходе которой были освобождены территория Белоруссии, восточной Польши и часть Прибалтики.
3) морская десантная операция, проведённая 6 июня 1944 года в Нормандии во время Второй мировой войны силами США, Великобритании, Канады и их союзников[прим. 1] против Германии. Являлась первой частью стратегической операции «Оверлорд», предусматривавшей захват союзниками северо-западной Франции.
4)международный судебный процесс над бывшими руководителями гитлеровской Германии. Проходил с 10 часов утра 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года в Международном военном трибунале, разместившемся в «Зале 600» нюрнбергского Дворца юстиции.
Наравне со скотоводством земледелие занимало важную часть хозяйства саков, о чем свидетельствуют находки зернотерок. Земледелие развивалось в местах, где природная обстановка благоприятствовала коротким перекочевкам с летних пастбищ к зимним поселениям, т.е. там, где была относительно прочная оседлость и благоприятные условия, например, как в Семиречье и Восточном Казахстане. Согласно археологическим материалам саки умели возводить большие, сложные для своего времени сооружения из дерева, камня и камыша. В местах занятия земледелием и расположения ресурсов возникали поселения, укрепленные рвами и стенами, которые становились центрами ремесел и торговли.
Сакские племена производили селекцию домашних животных, получая более высокопродуктивные породы. Высокого уровня развития достигло коневодство, так как конь играл в жизни кочевника огромную роль. Овцы служили основной мясной пищей, кроме того, давали молоко и шерсть. Больших успехов саки достигли в обработке мясомолочных продуктов с целью увеличения срока их хранения. Саки были первоклассными ювелирами. Они использовали в ювелирном деле деревянные матрицы, штамповку, пайку. Высокого искусства они достигли в обработке металлов: меди, бронзы, железа, серебра. Большинство изделий отливали по восковой модели, обмазанной глиной, часть из них в формах из твердых металлов. Потребности в металле удовлетворялись за счет разработок месторождений меди, железа, олова, золота и серебра в Семиречье, на Алтае, в Центральном Казахстане, на Урале. Широкое распространение получило косторезное дело и обработка камня. Раскопки показывают, что в жизни всех племен важную роль играла охота. По аналогии с более поздним временем можно предполагать существование отдельных родов, специализирующихся на охоте. По находкам в поселениях и могильниках можно судить о довольно оживленной торговле с Китаем, Ираном, Закавказьем, Римом, Египтом.
Итак, из всего вышесказанного мы можем сказать, какие ресурсы и технологии, служащие предпосылкой для генезиса различных видов вооружения знали сакские племена. У них имелись специалисты изготовить разные виды вооружения. Земли сакских племен изобиловали различными металлами, деревом, а также имелась в наличии продукция животноводства. Все это являлось материалом для изготовления вооружения.
Накануне дамуазо должен был выкупаться в ванне, затем он надевал белую рубашку, алое сюрко, коричневый шосс, золотые шпоры, и один из старейших рыцарей (или отец) опоясывал его мечом. На французском языке "опоясать мечом" и означало сделать рыцарем. Опоясывание оружием - главная часть церемонии. Затем посвящающий наносил юноше удар ладонью по затылку (шее, щеке) с кратким наставлением: "Будь храбр". Подзатыльник назывался "куле". Это был единственный в жизни рыцаря подзатыльник (пощёчина) , который рыцарь мог получить, не возвращая. Ритуал посвящения заканчивался демонстрацией ловкости нового рыцаря: вскочив на коня, он должен был пронзить копьём установленную мишень, так называемое "чучело".
Вначале церемония посвящения носила мирской характер. Затем церковь включила её в религиозные рамки, превратила в религиозную церемонию. Так установился обычай "ночного бодрствования": накануне посвящения, вечером, юноша должен был отправиться в церковь и провести в храме у алтаря всю ночь. Он должен был бодрствовать и молиться. На рассвете ночное бодрствование кончалось, и церковь наполнялась людьми. Юноша должен был выстоять мессу, исповедоваться, причаститься, затем возложить своё оружие на алтарь и опуститься на колени перед священником, который благословлял его меч и затем, с молитвой, вручал его. Благословляя оружие, церковь внушала мысль, что рыцарь должен быть христианским воином и защитником церкви. Затем происходила светская часть: опоясывание мечом, "подзатыльник", "чучело", иногда священник не только освящал меч, но и опоясывал, т. е. совершал основной элемент посвящения.
Чаще всего посвящение в рыцари приурочивали к религиозным праздникам либо совершали накануне крупного сражения; ему предшествовал длительный период обучения: будущий рыцарь в качестве дамуазо проходил обучение у опытного рыцаря либо отца.