Римские власти подозрительно относились к христианам. Не любили их за отрицание золотого века Римской империи, обличение жестокости гладиаторских боев, преступлений правителей, нежелание поклоняться статуям императоров. Еще Нерон начал гонения на христиан, обвинив их в поджоге Рима в 64 г. С тех пор римские власти преследовали христиан, обвиняя их в человеческих жертвоприношениях, неуважении к императорам и римским богам. Христиан пытали, бросали на растерзание хищным зверям. Но гонения всесильных императоров, от чьего произвола страдало много людей, лишь вызывали сочувствие к христианам, и у них появлялись все новые последователи.
Все эти люди относились к русской радикальной интеллигенции — народничеству.Народники рассматривали народ, прежде всего крестьянство, как реальную политическую силу и считали своей главной задачей сделать эту силу сознательной и организованной. Они хотели поднять крестьян на революцию, которая дала бы возможность России миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и справедливости.
Различия:Бакунин считался идеологом анархического крыла народничестваЛавров был идеологом пропагандистского крыла,а Ткачев являлся идеологом заговорщического направления.
Объяснение:
Все эти люди относились к русской радикальной интеллигенции — народничеству.Народники рассматривали народ, прежде всего крестьянство, как реальную политическую силу и считали своей главной задачей сделать эту силу сознательной и организованной. Они хотели поднять крестьян на революцию, которая дала бы возможность России миновать стадию капитализма и установить новый строй, основанный на принципах равенства и справедливости.
Различия:Бакунин считался идеологом анархического крыла народничестваЛавров был идеологом пропагандистского крыла,а Ткачев являлся идеологом заговорщического направления.
1)Унификация(единообразие) в богослужебных книгах.
2)Унификация в церковных обрядов.
3)Низкий уровень грамотности и не слишком высоконравственное поведение церковнослужителей.
Суть реформы:
1)люди были недовольны неточностями в богослужебных книгах.
2)многоголосием в церквях.
3)образом жизни монахов.
Результаты:
1)Широкомасштабная «книжная справа»
2) Замена двуперстного крестного знамения трехперстынм и отмена т. н. метаний, или малых земных поклонов — в 1653 году Никон разослал по всем церквям московским «память», в которой говорилось: «не подобает в церкви метания творити на колену, но в пояс бы вам творити поклоны; ещё и тремя персты бы есте крестились».
3)Крестные ходы Никон распорядился проводить в обратном направлении (против солнца, а не посолонь).
4) Возглас «аллилуйя» во время стали произносить не дважды (сугубая аллилуйя), а трижды (трегубая).
5)Изменено число просфор на проскомидии и начертание печати на просфорах.