Члени «руської трійці» «ходили в народ », записували народні пісні, оповіді, приказки та вислови. гуртківці бачили свою мету в збиранні фольклору, поширенні освіти, доступних науково — популярних праць, написанні та виданні близьких народові творів. усе це робилося задля високої ідеї національного відродження в галичині. цікаву подорож галичиною та буковиною здійснив я. головацький. закарпаттям подорожував і. вагилевич, який проводив агітаційну роботу серед селян, закликаючи їх боротися за свої права. за це його заарештували і заборонили з'являтися на закарпатті.
Белые слoбоды — территории в средневековом русском городе, жители которых занимались тем же, чем посадские люди чёрных слобод и чёрных сотен. Различие состояло в том, что население белых слобод жило на территории белых земель, то есть на землях светских и духовных феодалов, и освобождалось от государственных повинностей и уплаты государственных налогов (тягла). В отдельных белых слободах жили также служилые люди (беломестные казаки, драгуны, пахотные солдаты, пушкари и др.). В связи с освобождением промышленного населения белых слобод от посадского тягла, последнее ложилось на меньшее количество плательщиков. Посадские люди требовали покончить с таким положением и в 1649 году, после соляного бунта, частновладельческие белые слободы были ликвидированы Соборным Уложением, а их население приписано к посадам.
