Геб — древнеегипетский бог земли, сын Шу и Тефнут, брат и муж Нут и отец Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Был Богом Земли или Земным холмом.
Амон Ра - бог солнца египтян
Апоп, в египетской мифологии исполинский змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца Ра.
Сет - древнеегипетское божество: сын Кеба (земли) и Нут (неба) , брат и муж Нефтиды, восьмой из девяти великих египетских богов, брат и противник Осириса , а потому и главный враг душ умерших во время их загробных скитаний. Был, вероятно, олицетворением враждебной плодородию пустыни; его имя еще в древнейших надписях определялось иероглифом камня
Исида- богиня плодородия, воды и ветра
Осирис-бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших
1) Разрушение привычного, «знакомого» мира, общества и государства привело к обесцениванию тех опорных символов сознания, на которых базировался мир человека предшествующей исторической эпохи. Этот мучительный, во многом болезненный процесс открыл дорогу новой истории и новой социальной общественности. Результатом таких перемен, за которыми с невероятным трудом следовало дезориентированное человеческое сознание была кардинальная метаморфоза всех аспектов существования «обычного» «среднего» человека. 2) Жилищный вопрос в то время был сопряжен с необходимостью предоставления трудящимся «здорового жилища», с «извлечением» их из подвалов, чердаков и прочего «неудобного жилья», куда их «загнал старый режим и капиталисты». Эту задачу решили путем отмены права частной собственности на недвижимость. Декрет Президиума ВЦИК от 20 августа 1918 г. «Об отмене права частной собственности на недвижимости в городах» вводил в действие муниципализацию строений, то есть упразднил право частной собственности, и передал недвижимое имущество в распоряжение органам местной власти. 3) Идеальное общество, по марксистской теории, - общество социально однородное, построенное без эксплуатации, и для каждого существует возможность всестороннего развития. Где главной движущей силой для формирования такого общества является рабочий класс. Идеальным общество конечно не стало, но в любом случае общество стало более однородным. Это связано с тем, что в советский период получила развитие уникальная система социальной защиты человека: бесплатное образование и здравоохранение, доступные культурные учреждения, система пенсионной, жилищно-бытовой и другой различным социальным группам. 4) Открывались санатории и дома отдыха для рабочих. В выходные дни те, кто не хотел оставаться в перенаселенных квартирах, отправлялись за город. Курортные местечки под Москвой и Ленинградом с трудом справлялись с наплывом отдыхающих. Большой популярностью пользовались музеи, вход в них был тогда бесплатным. Другой формой активного отдыха стали занятия спортом. Они охватывали часть социально организованного населения — учащихся, военнослужащих, молодых рабочих.
