В Македонии в 336 г. до н. э. после убийства Филиппа была провозглашена власть Александра.
В 335 г. до н. э. Александр Македонский предпринял северный поход для покорения отпавших фракийских племен. Армия одержала победу.
До Александра дошли слухи, что греческие города во главе с Афинами и Фивами отпали от Македонии. Но он решил вернуть Македонии сначала иллирийские племена и из Фракии пошел в Иллирию.
Александр двинулся с войском к восставшим Фивам и осадил их. Жители Фив были уведены в рабство, а город срыт и уничтожен. Такой оборот дела напугал другие греческие города, которые стали выражать покорность Македонии.
Отказ от расправ над Афинами был обусловлен политикой Александра, который не хотел портить отношения с греками в начале персидского похода.
После полного восстановления своей власти в Греции Александр стал готовиться к персидскому походу, который не удалось осуществить его отцу ? Филиппу.
Армия Александра Македонского не была многочисленной. Она состояла из 30 тыс. человек пехоты и 5 тыс. всадников, но эта армия была прекрасно обучена новому военному строю. Армия выступила в поход весной 334 г.
Персия показала в это время неподготовленность к обороне. Это громадное государство могло собирать свои войска в течение двух лет. Персидская держава клонилась к упадку, ее раздирали междоусобицы. Различные победы и злоупотребления восстанавливали малоазийское население против местных персидских властей. Все эти обстоятельства Александру вторгнуться в Азию.
В 334 г. до н. э. у маленькой речки Граник произошла битва. Персы были разбиты. После победы при Гранике македонская армия пошла вдоль малоазийского побережья на юг. Александр преследовал политические цели: он освобождал малоазийские греческие полисы от персидского ига.
Всю зиму 333 г. до н. э. Александр провел в центре малой Азии, так как зима здесь суровая и выступить в таких условиях македонская армия не могла. В конце зимы Александр поспешно выступил в поход.
Встречи македонской и персидской армий произошла в местечке Исс на северо-восточном берегу Средиземного моря. После упорного боя персидская армия была разбита наголову.
После битвы при Иссе Александр направился в Сирию и Финикию. Из финикийских городов сопротивлялся только Тир, который Александр не мог взять семь месяцев.
Когда Александр находился в Финикии, Дарий III предлагал ему мир на следующих условиях: он отдаст Александру всю малую Азию во владение, половину персидской казны и руку своей старшей дочери.
Предложение о мире было отвергнуто. Но военный совет показал, что в командном составе войска Александра начинается оппозиция против продолжения войны.
В 332 г. до н. э. Александр направился с армией в Египет, чтобы овладеть этой богатейшей страной и обеспечить себе тыл во время похода на Восток. Египтяне приветствовали македонские войска.
Египетскими жрецами Александр был провозглашен Фараоном.
В 332 г. до н. э. Александр основал Александрию – город на берегу Средиземного моря в дельте Нила, которому было суждено сыграть большую политическую, экономическую и культурную роль в эпоху эллинизма и в последующее время.
Весной 331 г. до н. э. Александр покинул Египет и направился в Междуречье, где уже сосредотачивались войска Дария III.
Армия Дария III подошла к Месопотамии и остановилась недалеко от прежней столицы Ассирии ? Ниневии, в местечке Гавгамелы.
Битва при Гавгамелах была кровопролитной и упорной. После победы при Гавгамелах Александр занял Вавилон, а потом и Сузы.
Когда Бактрия и Согдиани (Средняя Азия) были покорены, Александр направился в Иведию. Македоняне одержали победу.
Армия Александра дошла только до притока Инда Гифасиса, после чего она должна была повернуть обратно.
Во время восточного похода возникли новые торговые связи между Грецией и Востоком, образовалась новое колоссальное государство от балканского полуострова до территории Индии. Это государство превосходило по своим размерам Персию. Управлялось оно уже по-иному. Каждый округ (сатрапий) подчинялся центральной власти Александра, который лично вмешивался в дела различных округов и иногда смещал и казнил сатрапов.
Отпраздновав победы в восточном походе, Александр занялся внутренними делами своей монархии и приготовлением к западному походу, который он решил совершить.
Младший сын Антипатры Иона устроил у себя пир, на который пригласил Александра. Вернувшись с пира, Александр тяжело заболел, по-видимому, он был отравлен. В это время ему было 33 года.
Несмотря на то что походы Александра носили захватнический характер, созданное македонское новое государство по своей экономике, политическому строю и культуре было более прогрессивным, чем древняя Греция.
В эпоху Караханидского каганага тюркские народы достигли значительного прогресса в науке и художественной культуре. С этим историческим периодом раз- вития кыргызов тесно связаны жизнь и деятельность двух известнейших ученых и мыслителей - Махмуда Кашгари и Жусупа Баласагуни.
Махмуд Кашгари (Барсхани) и его наследие. Первый в истории тюркский ученый-энциклопедист средневекового Притяньшанья — лингвист и лексикограф, этнограф и фольклорист, историк и географ — Махмуд Кашгари был из рода основателя государства Караханидов. Его отец Хусейн ибн Мухаммед был правителем города Барсхан, расположенного на южном (берегу Иссык-Куля, позднее он переехал в первую столицу Караханидского каганата — город Кашгар.
Из двух написанных в период 1072—1077 годов Махмудом Кашгари книг до нас дошла лишь одна - “Словарь тюркских языков” (“Диван лугат ат-тюрк”). Эта книга была переведена в 1226 году Мухаммедом ас-Сави с древнетюркского языка, а напечатана спустя многие века — лишь в начале XX века. В настоящее время она издана на турецком, узбекском, английском, уйгурском языках. В “Словаре” Махмуда Кашгари собраны поговорки, пословицы, образцы народной поэзии, многообразного тюркского фольклора, В нем содержатся исторические и географические сведения — о живущих в составе Караханидского каганата тюркских народах, его войсках, местностях, городах и селениях. Благодаря его данным ученые установили, что в восточной часисаганата проживали племена чигиль, ягма, аргу, тухси, кыпчаки, согды и другие. Пять раз в “Словаре” в качестве одного из тюркских племен упоминаются кыргызы.
Объяснение:
