М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
gasymov1974
gasymov1974
30.12.2021 13:37 •  История

Внешняя политика россии во второй половине 18 века! ,как можно меньше,самое главное!

👇
Ответ:
Оно8885858855
Оно8885858855
30.12.2021

Вторая половина 18 века была периодом, когда Россия проявляла силовой подход в решении территориальных проблем. Это обуславливалось ослабленными европейскими державами такими как Швеция и Польша после Северной войны, а также Турции. Россия стремилась расширить масштаб своего влияния и, конечно, владений.

 

Перед Россией стояли две задачи: 1) выход в Азовское и Черное моря 2) объединение Правобережной и Левобережной Украины и Белоруссия в составе России.


За этот период произошли такие военные действия, как:

- Семилетняя война (1756 - 1763 гг.). – агрессор – Пруссия. Россия получила Восточную Пруссию, разгромила Фридриха 2, заняла Берлин. Но Петр 3 вернул все Фридриху.

- 1787 год – началась русско-турецкая война – агрессор – Турция. Русские войска во главе с Суворовым взяли крепость Измаил и открыли путь в Стамбул, Россия получила побережья Азовского и Черного морей.

- Россия выступила с Декларацией о вооруженном нейтралитете в период войны между штатами Северной Америки и Англией в 70е.

- три раздела Польши. В 1772 году Россия получала Восточную Белоруссию, в 1793 году – Правобережную Украину, в 1795 году – Западную Белоруссию и Литву.

- Россия разорвала дипломатические отношения с Францией в 1792 году.

- Россия – член антифранзуской коализации вместе с Англией, Австрией и Пруссией, Турцией и Неаполитанским королевством в 1793 году.

- Швейцарский поход обострил отношения в коалиции и привел к выходу России из войны: Союз с Наполеоном и развыв отношений с Англией. 

4,5(86 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
MrHezbollah
MrHezbollah
30.12.2021
Овозникновении искусства возделывать шелк в китае существует красивая легенда. согласно ей жена великого желтого императора ши хуан-ди - лэй цзу сидела под тенистой кроной тутовника, наслаждаясь отваром из трав. неожиданно в ароматный напиток упал кокон шелкопряда. раздосадованная императрица извлекла кокон из чаши и обнаружила, что он начал разматываться, нить все тянулась и тянулась… в тот миг прекрасная лэй цзу догадалась, что из этой нити можно получить чудесное волокно для пряжи… с тех пор императрицу нарекли «божеством шелка». по праздникам в ее честь на алтари храмов возлагали подношения в виде коконов шелкопряда. (надеюсь такой рассказ вам )
4,7(45 оценок)
Ответ:
mariael10
mariael10
30.12.2021
Вусловиях иностранной интервенции патриарх и большинство духовенства проводили последовательную политику на сохранение православной государственности, народных традиций и культуры. в отсутствие светской власти народом стали руководить вожди духовные. церковь противодействовала проникновению католичества в россию и захвату российского престола иноземцами и иноверцами. в период смутного времени святитель иов фактически первый возглавил противостояние польско-литовским захватчикам, еще в 1603 г. на церковном соборе монахи пимен и венедикт изобличили самозванца, он был признан еретиком. по рассылались грамоты о «воре» . церковь выступала мощной духовной и опорой царя в трудные годы военных действий. 13 апреля 1605 г. патриарх иов, отказавшийся присягнуть лжедмитрию i, был низложен и затем на своё место благословил митрополита казанского гермогена. когда в 1610 г. после ряда поражений царской армии и измены шведов был свергнут и пострижен в монастырь царь василий шуйский, к власти пришло боярское правительство во главе с ф. и. мстиславским. бояре снова выступили за приглашение королевича владислава. однако, патриарх гермоген, противившийся свержению шуйского, настаивал на избрании или князя голицына, или ф. романова. заключение договора и сдача смоленска тяжело подействовало на народ, которому церковь говорила о причастности польской короны и "латинства проклятого" к бедствиям российского государства. политика "семибоярщины" вновь оживила миф о добром сыне ивана грозного, о дмитрии. часть паствы повернула в сторону тушинского самозванца. боясь волнений "черни", бояре решились на ввод польско-литовских войск в столицу. на протест патриарха гермогена ему указали, чтобы он смотрел за церковью и ни во что не вмешивался. предательство боярами государственных и церковных интересов явилось мощным толчком к делу формирования вооруженного ополчения уже на земской основе. российские города стали ссылаться и объединяться для борьбы "за православную веру и свои души". святитель гермоген благословил "вооружение против поляков". народно-освободительное движение в россии набирало силу. используя церковные силы, патриарх гермоген открыто выступал и рассылал грамоты, освобождая православных от присяги владиславу. опорой его стали города. в рязани стало формироваться ядро первого ополчения во главе с прокопием ляпуновым и в марте 1611 г. восставшие подошли к столице. позиция церкви и духовенства была тесно связана с патриотическим подъёмом. в отписках и грамотах от имени городских миров обязательно присутствовали имена священников. в период битвы ополченцев под москвой появилась "повесть о видении человеку благочестивому в нижнем новгороде григорию". григорий будто бы слышал, что нужно держать покаянный трёхдневный пост по очищении москвы надлежит воздвигнуть храм близ василия блаженного. духовенство, особенно монастыри, разными способами поддерживали освободительное движение. многие монастыри стали центрами сопротивления интервентам. из них особенно выделились: ипатьевский, пафнутьевский, кирилло-белозерский монастыри. осада подмосковной троице-сергиевой лавры длилась целых 16 месяцев. сведения об участии духовенства в действиях второго ополчения немногочисленны. большое влияние на дело освобождения оказывал протопоп спасского собора савва ефимьев, стоявший во главе духовенства. царскими грамотами ему было предписано сурово наказывать "ослушников". прочную позицию поддержки московских властителей и борцов со смутой занимали настоятели печерского монастыря трифон и феодосий. последний выезжал с посольством к князю . они вместе с протопопом саввой участвовали в воеводском совете, где выступал минин и было принято решение о создании ополчения. феодосий подписал грамоту об избрании на царство михаила романова. в 1612 г. православная церковь в честь освобождения москвы и россии от поляков установила празднование иконы казанской божией матери 22 октября (4 ноября)
4,5(43 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ