признаки традиционного общества:
1. преобладание натурального хозяйства, слабая развитость рыночных отношений; 2. устойчивость социальных структур, институтов, типовых моделей межсубъектных отношений; 3. господство традиционных форм социального поведения и культурных образцов нормативно-ценностного характера; консервативность общественной психологии и индивидуального мышления, негативное отношение субъектов к большей части социальных инноваций; 4. доминирование в ранних его фазах духа патриархальной общинности, предполагающей слабую развитость личностного начала, отсутствие в нем ярко выраженого трансгрессивного духа и стремления к противопоставлению индивидуального «я» общинному «мы» ; 5. высокий социокультурный статус ценностей и норм корпоративной морали и, соответственно, низкая социальная оценка попыток к обретению личностной автономии; 6. отсутствие специальных общественных механизмов по культивированию пространства социальной и духовной свободы; 7. жесткая иерархическая поляризованность структуры социума, состоящего не из равноправных граждан, а из вертикально ориентированных социальных диад противоположных сословий и слоев — землевладельцев и крестьян, сеньоров и вассалов; существование правовых ограничений (чаще всего на базе норм обычного права) , препятствующих индивидов с одного уровня на другой.
"в нашей царствование царя ивана васильевича грозного, составляющее половину лет xvi столетия, есть одна из самых важных эпох. оно важно как по расширению территории, так и по крупным и знаменательным событиям и изменениям во внутренней жизни.
итак, в январе 1547 года, когда ивану было 16 лет его, короновали в успенском соборе московского кремля. по «чину венчания» он стал именоваться «царем и великим князем всея руси».
к концу 40-х гг. xvi века при молодом царе складывается кружок придворных деятелей «избранная рада», которые вместе с ним энергично занялся наведением порядка в государстве. по сути «избранная рада была органом, который осуществлял непосредственную исполнительную власть, формировал новый приказный аппарат и руководил им. реформы «рады» были направлены на централизацию государства (а, по сути, были изначально связаны с идеей ограничения царской власти). они к крупным военным и внешнеполитическим успехам. таким как завоевание казанского ханства, астрахани, присоединение башкирии и т.д.
в 1550 году был принят судебник, который усиливал контроль над судебной деятельностью наместников и волостей. важные реформы были проведены в центральном и местном . в москве складывается система приказов – бояре и дьяки с различными делами (посольский приказ – внешними связями с окрестными государствами; разрядный – дворянским войском, руководил военными действиями; поместный – наделял землями служивых людей и т.д.) так же было принято уложение о службе, которое установило единый порядок военной службы с поместий и вотчин. было учреждено стрелецкое войско. посол д флетчер так писал о стрельцах: «пехоты получающей постоянное жалование, царь содержит до 12 тысяч человек, называемых стрельцами. из них 5000 должны находиться в москве или в ином месте, где бы не имел пребывание царь, и 2000 при самой его особе…»
в 1560 году царь разгоняет «избранную раду» и начинает править по - другому.
центральным событием xvi века стала опричнина. в течение 7 лет, с 1565 по 1572год, в московском государстве разгорался и пылал « лютости» (записи экзекуторов красноречиво свидетельствуют о свирепости опричников. о многолетнем любимце царя малюте скуратове в связи с новгородским разгромом 1570 г. писали: « по отчету валюты, он убил 1490 новгородцев, из ружей убиты 15 человек».)
царский указ одинаково сгонял с земли и удельного князя, владельца наследственной территории, и мелкого служивого человека. в этом уравнении родовитого вельможи с безродным служивым человеком в качестве жертвы царского недоверия и гонения ярко проявила себя политическая сущность опричнины. власть, по мнению царя, должна внушать всем, покушающимся на нее, страх. боятся власти должны все подданные независимо от их общественного положения. своей опричниной царь, несомненно, достиг укрепления режима личной неограниченной власти. народ заплатил за это страшную цену. в россии 70-80 гг. развозился настоящий хозяйственный кризис – запустение сел, деревень, городов, гибель огромной массы людей, бегство многих на окраины."
после позорного поражения опричного войска и сожжения москвы крымцами и победы над ними объединенного земско-опричного войска м.и. воротынского год спустя царь заявил об отмене ненавидимой народом опричнины. однако она оставила тяжелые последствия. в стране широкое распространение получили разбои, волнения. запустение земель приняло страшные размеры, некому было работать. власти, пытаясь спасти положение, организуют описание земель и запрещают переход крестьян от одного владельца к другому в юрьев день. помещики получают податные льготы, дворянам жалуют новыми землями. но эти меры, принятые в конце правления ивана грозного, не могли дать каких-либо заметных и быстрых результатов.
18 марта 1584 года царь иван iv грозный умер. сказались долгие годы борьбы, страха, расправ и покаяний. люди, окружавшие трон, трепетали перед ним, но плели интриги; поговаривали, что они-то и ему уйти в мир иной – подложили в пищу отраву.
подводя итог эпохе ивана грозного, можно сказать, что при всех ее успехах она оставила тяжелое наследство и к печально знаменитому в отечества смутному времени.
В период позднего палеолита (35-10 тыс. лет до н.э.) на смену человеку умелому (homo habilis) приходит человек разумный (homo sapiens), первобытное стадо заменяется более высокой формой организации общества – родовой общиной.
Уникальным памятником эпохи позднего палеолита является Сунгирьская (близ Владимира) культура. Археологические находки рассказывают о внешнем облике, одежде, материальной куль-туре и ритуальных обрядах того времени.
Древние люди занимались собирательством, охотой, рыболовством (присваивающее хозяй-ство), а позже – земледелием и скотоводством (производящее хозяйство). Мотыжное земледелие (вручную мотыгой без тягловой силы) позже было заменено плужным – в плуг запрягались лоша-ди или волы.
В эпоху бронзового века (III-II тыс. лет до н.э.) началась специализация производящего хо-зяйства. На Севере в качестве основного занятия остаются охота и рыболовство, в степной полосе преобладают кочевое скотоводство и земледелие.
С появлением железного топора (I тыс. лет до н.э.) стало возможным расчищать участки леса под пашню, земледелие продвигалось все дальше на Север.
Применение металлических (медных, бронзовых, железных) орудий труда повысило произ-водительность всех видов хозяйственной деятельности людей. Из охотничьих и земледельческих племен выделяются скотоводческие. Это было первое крупное общественное разделение труда.
Появление металлов, в особенности применение железа развитию ремесел. Второе крупное общественное разделение труда произошло, когда ремесло отделилось от земле-делия. Это привело к производству излишков продукции, которые шли на торговый обмен не только внутри племени и на его границах, но и с более дальними племенами. Усилился процесс имущественной дифференциации.
На территории нашего Отечества первобытный человек появился в период раннего палеолита – древнекаменного века (примерно 700 тыс. лет назад). За-селение шло с юга, о чем свидетельствуют археологические находки. Так, в районе Житомира и на Днестре найдены следы пребывания древних людей 500-300 тыс. лет назад. Стоянки людей сред-него палеолита (100-35 тыс. лет до н.э.) обнаружены на территории России: на Средней и Нижней Волге и в других местах. Поселения эти были сравнительно малочисленны и располагались на значительном расстоянии друг от друга.
В период позднего палеолита (35-10 тыс. лет до н.э.) на смену человеку умелому (homo habilis) приходит человек разумный (homo sapiens), первобытное стадо заменяется более высокой формой организации общества – родовой общиной.
Уникальным памятником эпохи позднего палеолита является Сунгирьская (близ Владимира) культура. Археологические находки рассказывают о внешнем облике, одежде, материальной куль-туре и ритуальных обрядах того времени.
Древние люди занимались собирательством, охотой, рыболовством (присваивающее хозяй-ство), а позже – земледелием и скотоводством (производящее хозяйство). Мотыжное земледелие (вручную мотыгой без тягловой силы) позже было заменено плужным – в плуг запрягались лоша-ди или волы.
В эпоху бронзового века (III-II тыс. лет до н.э.) началась специализация производящего хо-зяйства. На Севере в качестве основного занятия остаются охота и рыболовство, в степной полосе преобладают кочевое скотоводство и земледелие.
С появлением железного топора (I тыс. лет до н.э.) стало возможным расчищать участки леса под пашню, земледелие продвигалось все дальше на Север.
Применение металлических (медных, бронзовых, железных) орудий труда повысило произ-водительность всех видов хозяйственной деятельности людей. Из охотничьих и земледельческих племен выделяются скотоводческие. Это было первое крупное общественное разделение труда.
Появление металлов, в особенности применение железа развитию ремесел. Второе крупное общественное разделение труда произошло, когда ремесло отделилось от земле-делия. Это привело к производству излишков продукции, которые шли на торговый обмен не только внутри племени и на его границах, но и с более дальними племенами. Усилился процесс имущественной дифференциации.