Жизнь города. Города возникали, как правило, на землях, подаренных феодалам. В результате все городское население оказывалось под их властью. Сначала феодалы покровительствовали городам, возникавшим на их земле, освобождали переселенцев от уплаты налогов. Но по мере того, как города росли и богатели, феодалы старались получить от них больше дохода.
Горожане платили феодалу оброк, пошлину, другие налоги. Притеснения феодалов мешали развитию ремесла и торговли. Горожане стремились освободиться от власти сеньора.В XII—XIII вв. во всех городахЗападной Европывелась борьба с сеньорами. Многие города добивались свободы путем откупа, другие — в результате восстаний и долгих войн.
Так, жители города Лана во Франции вели войну 200 лет. За свою свободу горожане предложили своему сеньору епископу Годри большой выкуп. Но, получив деньги, он не сдержал обещания. Тогда горожане подняли восстание. Толпы, вооруженные топорами, дубинами, кольями, устремились ко дворцу епископа, где он спрятался от справедливого гнева восставших. Горожане подожгли дворец епископа, а его самого убили.
1). Аполлон - юный греческий бог гармонии, искусств, музыки и пения. Его изображали с лирой в руках, полученной им от Гермеса. В живописи Аполлона изображали в окружении муз. 2). Афина - богиня войны. Отличается от других богинь своей необычной внешностью. Изображали в доспехах, с копьём в руках. Её сопровождают священные животные. 3). Артемида - богиня охоты и зверей. Охота была самой сильной страстью Артемиды, поэтому её изображали в виде охотницы с луком и стрелами, сопровождаемой различными животными. 4). Арес - бог вероломной войны. Греки его изображали в виде сильного и молодого мужчины. Его атрибуты - копьё, горящий факел, собаки, коршун. На голове шлем, в руках щит и меч. 5). Афродита - богиня любви и красоты. Её изображали красивой и стройной, в слегка наброшеной одежде, открывающей её грациозное тело. 6). Гефест - бог огня и кузничного ремесла. Изображали сильным и обязательно с бородой. Атрибуты - кузнечные орудия, яйцевидной формы колпак рабочего и короткая верхняя одежда, которую носили ремесленники и которая оставляла правое плечо обнаженным. 7). Дионис - бог растительности, виноградарства, виноделия. Его часто изображали как быка или человека с рогами. Одет в бычью шкуру. 8). Гермес - бог-покровитель стад, торговли, путешественников. Его изображали с бараном на руках. Исполняя вестника богов, он носит широкополую шляпу, на которой иногда изображают небольшие крылышки. Обут в крылатые сандалии, в руке держит кадуцей.( Кадуцей - жезло, обвитое двумя белыми лентами или змеями.) Это символ магической силы и власти. P.S. если что-то не так просто удали мой ответ.
Эти государства с древней культурой, которая насчитывает тысячелетия .Она существовала там даже тогда, когда на территории европейских государств бегали дикие племена .Недавно смотрела Виасат хистори очень интересные факты Оказывается в Китае и христианство уже появилось в седьмом веке, оно пришло туда с Ближнего ВостокаПлохо только, что запад, который считает себя колыбелью цивилизации так жестоко обращался с населением этих стран Одна только подлая Великобритания сколько горя принесла этим народам своей империалистической политикой
Жизнь города. Города возникали, как правило, на землях, подаренных феодалам. В результате все городское население оказывалось под их властью. Сначала феодалы покровительствовали городам, возникавшим на их земле, освобождали переселенцев от уплаты налогов. Но по мере того, как города росли и богатели, феодалы старались получить от них больше дохода.
Горожане платили феодалу оброк, пошлину, другие налоги. Притеснения феодалов мешали развитию ремесла и торговли. Горожане стремились освободиться от власти сеньора.В XII—XIII вв. во всех городахЗападной Европывелась борьба с сеньорами. Многие города добивались свободы путем откупа, другие — в результате восстаний и долгих войн.
Так, жители города Лана во Франции вели войну 200 лет. За свою свободу горожане предложили своему сеньору епископу Годри большой выкуп. Но, получив деньги, он не сдержал обещания. Тогда горожане подняли восстание. Толпы, вооруженные топорами, дубинами, кольями, устремились ко дворцу епископа, где он спрятался от справедливого гнева восставших. Горожане подожгли дворец епископа, а его самого убили.