1)Книга путей и стран «Китаб ал-масалик ва-л-мамалик») — самый ранний из сохранившихся до наших дней арабских географических трактатов, составленный веке начальником почти северной Персии ибн Хордадбехом, или возможно Саманидом Абу ал-Джайхани с 914 по 922 гг.
2)Это место, где мы остановились, называется Дешт-и-Кыпчаком. В этой степи нет гор, холмов, котловин, леса, дров, только равнина, сплошь зеленая и очень красивая. Здешние жители вместо дров употребляют кизяк, который у них называется тазаком. Можно видеть, что даже самые важные люди на подоле своих одежд собирали кизяк.
Путешественники в Дешт-и-Кыпчаке ездят на телегах. Дешт-и-Кыпчак имеет пространство в шесть месяцев пути, их них пространство около трехмесячного пути находится под властью хана Мухаммеда-Узбека, остальными распоряжаются другие.
Дело в том, что первые революционные организации, работали не долго, и заканчивали, как правило, одинаково плохо. Полиция рано или поздно их вычисляла, после чего следовали карательные меры: арест, казнь, ссылки.
И тогда, примерно в середине 70-х годов, народники – революционеры пришли к выводу о том, что если не произойдет немедленной революции, то капитализм, набирающий силы, изменит, т.е. при к своему развитию крестьянскую общину. Решено было идти в народ, чтобы просвещать и вносить в его сознание «идеалы лучшего, справедливого общественного строя».
Пропаганду вели под видом врачей, инженеров, учителей и т.д. сотни революционеров. Они разбрелись по всей России, проникая в самые глухие ее уголки.
