Работая в мастерской Пелопоннесского мастера Агелада, Фидий в совершенстве овладел искусством бронзового литья.
Афина - "Лемниянка" (бронзовая скульптура ок. 450 года до н. э. ) предстает не как дева-воительница, грозная дочь Зевса, а уже как покровительница искусств и домашнего очага, державшая свой шлем в руке, но еще не оставившая копья. Лемниянка, стоящая на открытом месте, женственна, подвижна; поворот ее головы, свободное движение рук создают впечатление гибкой живой фигуры. Особенно замечательна ее голова с мягким овалом и со свободной трактовкой волнистых волос, перехваченных лентой. Ее лицо светиться добротой и покоем.
По описаниям современников, Фидий не стремился передавать порыв, бурное движение. Его статуи построены на строгой уравновешенности всех частей тела, величавы, полны божественного спокойствия, одухотворенности и доброжелательства к людям.
Недаром греки называли его "творцом богов" по богатству и разносторонности Фидия можно сопоставить с величайшими мастерами эпохи Возрождения. Он пробовал свои силы в различных видах скульптуры, и ему в равной мере были подвластны любые материалы.
Событие, описываемое в тексте, оказало важное влияние на развитие международных отношений по нескольким причинам.
1. Открытие знаменитой трассы во II веке до н.э. связано с отправлением китайского императора Чжан Цяня на посольство на Запад. Поездка Чжан Цяня проходила через различные страны и территории, такие как Парфия, Бактрия и Фергана. Во время своего путешествия Чжан Цянь описал свой путь через тустыню в бассейне реки Тарим и горы Тянь-Шань, а также встречался с представителями этих стран. Таким образом, это путешествие Китайского императора способствовало установлению и развитию дипломатических связей между Китаем и другими государствами.
2. В ходе своего путешествия Чжан Цянь обнаружил богатства и процветание стран Парфия, Бактрия и Фергана. В своих описаниях он особо отметил золотистых рослых коней, которые жили в этих регионах. Это обнаружение привлекло внимание и интерес китайского императора, и впоследствии началась торговля и обмен товарами между Китаем и теми странами, где были найдены эти кони. Это способствовало расширению международной торговли и укреплению экономических связей между странами.
3. Открытие знаменитой трассы также имело существенное значение в сфере культурного обмена международными сообществами. Описания Чжан Цяня об этом путешествии, его приключениях и встречах с представителями различных культур оказались весьма интересными и впечатляющими для китайского народа. Эти описания были важным источником информации о других народах и культурах для китайцев. Они вызвали интерес китайских ученых и дипломатов к изучению и рассмотрению мировых культур и народов. Это способствовало сближению между различными народами и развитию культурных связей.
Таким образом, событие, описываемое в тексте, сыграло важную роль в развитии международных отношений посредством установления и укрепления дипломатических, экономических и культурных связей между государствами.
Мустафа Шокай был представителем казахской интеллигенции, который активно действовал в Советском Союзе в первой половине 20 века. Давайте проанализируем его роль и деятельность по заданным критериям:
a) Исторические условия, в которых происходит деятельность личности.
Мустафа Шокай жил и работал в период существования Советского Союза. В это время Казахстан являлся частью Советской Социалистической Республики, и все сферы общественной жизни оказывались под контролем коммунистической партии. Это время характеризовалось политическими репрессиями, жестким контролем и приверженностью коммунистической идеологии.
b) Цели, средства достижения цели.
Мустафа Шокай был национальным активистом и коммунистическим общественным деятелем. Его целью было развитие и укрепление национальной идентичности казахского народа в рамках коммунистической системы. Он стремился к освобождению казахского народа от культурной, образовательной и экономической оппрессии и боролся за права казахского языка и культуры. Для достижения своей цели Мустафа Шокай полагался на политические деятельности и организаторские способности. Он активно работал в различных общественных объединениях и партийных структурах.
c) Особенности политической позиции, мероприятия.
Мустафа Шокай показывал активную политическую позицию, борясь за права казахского народа. Он пропагандировал и развивал казахскую культуру, литературу и национальную историю. В 30-е годы он внес огромный вклад в создание алфавита казахского языка на латинской основе, чтобы поддержать развитие казахской литературы. Мустафа Шокай также активно участвовал в работе партийных органов и комитетов, представляя интересы казахского народа и добиваясь реформ в образовательной и культурной сферах.
d) Результат деятельности.
Мустафа Шокай сыграл значительную роль в развитии казахской национальной идентичности и культуры в период Советского Союза. Благодаря его деятельности были созданы условия для изучения и развития казахского языка, литературы и истории. Он оказал большое влияние на казахскую интеллигенцию и народ, способствуя формированию сильного национального самосознания. Однако стоит упомянуть, что его деятельность приходилась на период жесткого контроля со стороны коммунистической партии, и некоторые его инициативы были усечены или приостановлены.
Таким образом, Мустафа Шокай был важной фигурой в истории казахской интеллигенции. Его деятельность способствовала развитию казахской культуры и национального самосознания. Он использовал политические и организаторские способности для достижения своей цели и боролся за права казахского народа. Его работа имела значительное влияние на формирование современной казахской идентичности.
Афина - "Лемниянка" (бронзовая скульптура ок. 450 года до н. э. ) предстает не как дева-воительница, грозная дочь Зевса, а уже как покровительница искусств и домашнего очага, державшая свой шлем в руке, но еще не оставившая копья. Лемниянка, стоящая на открытом месте, женственна, подвижна; поворот ее головы, свободное движение рук создают впечатление гибкой живой фигуры. Особенно замечательна ее голова с мягким овалом и со свободной трактовкой волнистых волос, перехваченных лентой. Ее лицо светиться добротой и покоем.
По описаниям современников, Фидий не стремился передавать порыв, бурное движение. Его статуи построены на строгой уравновешенности всех частей тела, величавы, полны божественного спокойствия, одухотворенности и доброжелательства к людям.
Недаром греки называли его "творцом богов" по богатству и разносторонности Фидия можно сопоставить с величайшими мастерами эпохи Возрождения. Он пробовал свои силы в различных видах скульптуры, и ему в равной мере были подвластны любые материалы.