Мексиканская революция 1910—1917 гг. явилась поворотным пунктом в истории искусства всей Латинской Америки. Антифеодальная война, поднявшая самые широкие массы крестьянства, революционные выступления молодого мексиканского пролетариата, коммунистическое движение, развившееся под воздействием Великой Октябрьской социалистической революции, оказали решающее влияние на содержание и формы нового искусства Мексики, сформировали новый тип художника — политического борца.В художественной школе «Санта-Анита»—первой среди «школ на открытом воздухе»—образуется в 1913 г. подпольная революционная организация студентов. Организация была разгромлена полицейскими, и ее участники ушли на фронт — в армии революционных генералов. Среди этих молодых художников-революционеров был Давид Альфаро Сикейрос (р. 1898). Великую школу революции Франсиско Гойтия (р. 1884), сражавшийся в армии легендарного Панчо Вильи; Хосе Клементе Ороско (1883—1949) и многие другие. В ней вырастало и крепло классовое и национальное самосознание передовых деятелей культуры. Оно опиралось на народную основу, проникалось гордостью за древние индейские традиции, возрождение которых, в противовес испанским, французским и иным влияниям, мыслилось как программа идейно-художественной борьбы. В годы революции формировалось представление об искусстве, служащем обществу, являющемся выразителем социальных, революционных идей.Идеи революционно-демократического, национального искусства были провозглашены в 1918 г. в Гвадалахаре на «Конгрессе художников-солдат». Но первые же послереволюционные годы показали, что пути развития нового искусства не были гладкими и ровными: собирание сил нового идейно-художественного движения растянулось на несколько лет. Разными путями шли к объединению художники, вставшие в 1922 г. во главе мексиканского искусства. X. К. Ороско, остро и чутко отозвавшийся на предательство буржуазией интересов революционного народа, в 1917—1920 гг. находился в политической эмиграции. В акварелях Ороско «Мексика в революции» (1913—1917) уже вызревал характерный для его творчества драматизм образов; он рисует, сочетая крупные темные пятна фигур с острым, колючим контуром. На события революции откликается Диего Ривера (1886—1957), начинавший с лирических пейзажей, а около 1913 г. увлекшийся в Париже кубизмом. Идеи социального искусства, страстным пропагандистом которых выступил Д. Сикейрос, также живший в те годы в Европе, привели мексиканских художников к выводу, что их искусство должно быть образным, реалистическим. Ривера и Сикейрос порывают с кубистическими увлечениями и углубляются в поиски традиций монументального искусства, обращенного к массам. На первых порах они опираются на живопись итальянского кватроченто; Диего Ривера внимательно изучает также старых нидерландцев, покоренный их народной силой.
Победа в куликовской битве всколыхнула национальное самосознание народа, дала надежду на избавление от ненавистного ордынского ига. это была первая серьезная победа над татарами, показавшая мощь объединенных сил. москва при этом, выступила подлинным лидером объединения и освобождения руси. куликовская битва явилась именно одним из тех событий, которые вселяют в нас чувство глубокого уважения к нашим предкам, чувство гордости за совершенный ими патриотический подвиг, память о котором живет на протяжении веков.. кочевники понесли тяжелые потери в войне с москвой. у многих монгольских мурз битва унесла родственников. в орде царило враждебное возбуждение против москвы. почти два года тохтамыш в глубокой тайне готовился нанести руси сокрушительный удар, чтобы поставить ее на колени. он привлек на свою сторону рязанского и нижегородского великих князей и 1382 двинул на москву. хан тохтамыш осаждал крепость три дня, после чего вступил в переговоры с ее гарнизоном. он обещал не причинять вреда городу в случае добровольной сдачи. обманутые москвичи открыли крепостные ворота. татары ворвались в кремль и учинили резню. напоследок тохтамыш сжег москву и ушел в степи.
Причины упадка городов в раннем средневековье: -сельскохозяйственный кризис к упадку финансовой системы; -начался упадок торговой системы; -города аграризуются; -города становятся деревянными - каменные постройки разбирают на укрепление стен причины возрождения средневековых городов; -развитие внутренней колонизации, увеличение продукта, производимого крестьянами, к возможности превращения городов из политических центров в -перемены в жизни вотчины, становление сеньории к вытеснению вотчинных служащих - министериалов. -министериалы стали организаторами возрождения городов.
