М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
WepaDarkSouls
WepaDarkSouls
21.11.2021 20:38 •  История

В280 году до н.э главный успех в двух битвах с римлянами царю пирру принесла атака?

👇
Ответ:
ukharitonova
ukharitonova
21.11.2021
Успех в двух битва принесла атака слонов
4,8(92 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
bombila663
bombila663
21.11.2021
 В 1408 г. собор был расписан Андреем Рублевым и Даниилом Черным. От их росписи сохранились отдельные изображения большой композиции "Страшного суда", занимавшей всю западную часть храма. На западной арке представлены трубящие ангелы, женственные головы которых напоминают леонардовские образы Колокольня Успенского собора построена в 1810 г. Стилистически она представляет довольно свободное соединение классических элементов (спаренные колонны первого яруса, композитные третьего) с псевдоготическими деталями (стрельчатые арки), однако архитектурный образ колокольни интересно сочетается с собором. В этом, безусловно, сказался тонкий вкус возводившего ее зодчего. Несравненно слабее и эклектичнее выглядит здание теплой Георгиевской церкви, встроенное между собором и колокольней в 1862 г. Но оно почти не бросается в глаза настолько велико впечатление, производимое собором.
4,5(69 оценок)
Ответ:
Lisjkkkjjjjjjjjj
Lisjkkkjjjjjjjjj
21.11.2021

ответ:

аббасиды (араб. العبّاسيّون‎ — аль-’абба́́н‎, уст. абассиды — вторая (после омейядов) династия арабских халифов (750—1258), происходившая от аббаса ибн абд аль-мутталиба (ум. в 653 дяди пророка мухаммеда. в 750 году аббасиды свергли омейядов на всей территории халифата, кроме территории будущего кордовского эмирата.

в сознании мусульманских народов аббасиды — символ мусульманской общности. при них ислам стал интернациональной религией, а халифат из арабского стал мусульманским.

при аббасидах же совершился распад единого арабского халифата, начавшийся при последних омейядах.

так, назначенный в 755 г. н. э. губернатором аль-андалуса один из немногих выживших омейадов абд ар-рахман отложился и создал кордовский эмират в следующем же (776 г. н. э.) году. в 777 г. н. э. от халифата отложился магриб, где имам ибадитов абд ар-рахман ибн рустам основал государство рустамидов. в период 784—789 г. идрис ибн абдуллах установил власть над берберскими племенами западной ифрикийи, основав на её месте одноимённый шиитский эмират. к 800 г. н. э. представители рода аглабидов установили свою власть над восточной частью ифрикийи, признавая власть багдада лишь формально.

таким образом, за первые пол-века правления аббасидов (до конца правления харуна ар-рашида) от халифата отложилась вся западная (до египта включительно) часть. во внутренней борьбе за власть потомки ар-рашида в 809—827 г. н. э. развязали четвёртую фитну; используя гражданскую войну как повод, представители знати хорасана и мавераннахра, чьи роды правили данными областями ещё при сасанидах, предпринимали многократные попытки отложиться от халифата. итогом подобных действий стало создание государств, ориентировавшихся на персидское прошлое и признававших власть багдада лишь формально; подобные государства на протяжении ix—x в. н. э. создавали представители тахиридов, саффаридов, саманидов и газневидов. с 868 года под властью тулунидов оказался египет. в разгар этих конфликтов (в 885 г. н. э.) от халифата откололась армения, восстановившая таким образом независимость. разгоревшееся в начале 900-х г. н. э. в государстве аглабидов движение исмаилитов не только к падению государств ифрикии, но и переходу египта в состав фатимидского халифата из аббасидского. в разгар аббасидско-фатимидской войны, в 945 г. н. э., шиитская конфедерация буидов фактически захватила власть в ираке, признавая верховенство аббасидов лишь номинально.

с началом вторжения огузов халифат утратил так же хорезм и иран. в 1055 г. н. э. аббасиды сами признали верховенство власти сельджукидов, сохранив за собой лишь духовный авторитет и номинальную автономию в рамках государства сельджукидов. после начала крестовых походов и краха сельджукской империи в 1127 г. н. э. под властью аббасидов осталось лишь ядро халифата — собственно багдад и его окрестности. с этого времени. аббасиды пользовались покровительством сначала зангидов, после 1171 г. н. э. — айюбидов, а после 1251 г. н. э. — правителей мамлюкского султаната, сохраняя за собой лишь верховенство духовного авторитета. последний халиф из рода аббасидов был убит войсками хулагу в 1258 г. при штурме багдада; выжившие аббасиды переселились в мамлюкский султанат, где к 1368 г. н. э. их род пресёкся окончательно.

несмотря на всевозможные потери, аббасиды удерживали власть на протяжении пяти веков. эпоха аббасидов — период расцвета исламской государственности и культуры.

объяснение:

4,8(69 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ