Ещё 22 февраля 1856 года Даниеле Манин призвал к формированию Итальянской национальной партии с целью достижения независимости и единства Италии, а в своём письме от 29 мая 1856 года он заявил, что эти цели могут быть достигнуты в случае провозглашения Виктора Эммануила II королём единой Италии. Предложения Манина получили поддержку Джорджо Паллавичино-Тривульцио и Джузеппе Ла Фарина. Однако, эти идеи встретили осуждение со стороны Джузеппе Мадзини и Партии действия[it]. Итальянское национальное общество было официально учреждено в августе 1857 года, и в скором времени стали создаваться региональные комитеты. Лидером общества был признан Манин, но в том же 1857 году он скончался в Париже, и его сменил Паллавичино-Тривульцио; Ла Фарина стал секретарём организации, а также отвечал за её печатный орган Piccolo corriere. С началом в 1859 году Второй войны за независимость Италии общество самораспустилось, однако, после заключения Виллафранкского мира, Ла Фарина 20 октября 1859 года объявил о его воссоздании и стал его председателем. Национальное общество занималось сбором средств на организацию гарибальдийского похода Тысячи в 1860 году[4]. ответ:
Объяснение:
вот
большой вклад в развитие болгарской культуры внесли ученики кирилла и мефодия, с почётом принятые при дворе болгарского царя. на славянском языке не только велось богослужение, но и создавалась обширная . болгарские книги, переписывавшиеся в монастырях этой страны, были написаны на языке, понятном и в других славянских странах – сербии, на руси. так мудрость писателей болгарии стала известна и за её пределами. болгарская культура явилась «мостом» между древней богатейшей культурой византии и славянскими православными .
