М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
shmitko85
shmitko85
01.02.2021 23:47 •  История

Сочно ! 20 ! почему в средневековом обществе возникла потребность в университетском образовании

👇
Ответ:
Shishmariya
Shishmariya
01.02.2021
Потому что образование в те времена было низким, а образованными были только монахи
4,4(58 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
алгебра171
алгебра171
01.02.2021

1) Протестантизму сочувствовали представители старинной знати,не довольные укреплением королевской власти. Придворные находившееся у них на службе дворяне. В конце Франция оказалась расколота на 2 враждебных лагеря- католиков и протестантов. Католиков поддерживали короли из династии Ваула .

2) Основные причины религиозных войн:

1. Преследования и притеснения протестантов (привело к восстанию в 1559 году, что послужило началом религиозных войн).

2. Идеологические противоречия между протестантами и католиками.

3. Стремление дворян присвоить богатства церкви.

4. Недовольство знати усилением королевской власти.

3) Варфоломеевская ночь была спровоцирована Екатериной Медичи по совету её советников. Это была своего рода месть за то, что Медичи пришлось пойти на уступки протестантам - гугенотам. Парижское население ненавидело гугенотов, что явилось главным поводом для массовых убийств и грабежей.

4) Французский «добрый король» Генрих IV издал "Нантский эдикт" о веротерпимости, утверждавший, что гугеноты могут свободно исповедовать свою веру на территории Французского королевства. Этот эдикт стал переломным моментом, в истории Франции, французское общество смогло преодолеть противоречия и объединиться. Генрих IV вошёл в историю, как достойный правитель. Фанатик Равальяк заколол Генриха ножом именно по причине этого эдикта. Король поплатился жизнью за свои убеждения.

5) Нантский эдикт, можно считать документом исключительной политической мудрости - потому что таким образом Генрих IV стремился вернуть протестантов к католической церкви. Религиозное сосуществование в этом случае было компромиссом, или, по словам самого Генриха IV, единственным дать всем нашим подданным возможность молиться и поклоняться Богу.

6)

1. Издал нанский эдикт

2.снизил налоги

3. Плкровительствовал промышленности

4.запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот

Объяснение:

если отметь как лучший ответ<3

4,8(44 оценок)
Ответ:
Kamil73773
Kamil73773
01.02.2021
До нашей эры германцы жили родовым строем, у них не было частной собственности и они сами распределяли земли. позже жили большими семьями. они вождями и родовой знатью .  община в доклассовом обществе прошла три стадии развития: 1) родовая, или кровнородственная община, основанная на совместном ведении хозяйства и совместном пользовании и владении землей кровными родственниками; 2) земледельческая, в которой собственность общины на территорию сочеталась с разделом пахотных участков между большими семьями; 3) соседская, или община-марка, в которой господствовала индивидуальная собственность малых семей на наделы пахотной земли при сохранении коллективной собственности общины на другие угодья.  жители древнегерманских хуторов и деревень, несомненно, также образовывали некую общность. в первые века нашей эры род все еще играл важную роль в жизни германцев . члены его селились если не вместе, то компактно (что особенно ясно проявлялось в ходе миграций) , вместе шли в бой, выступали соприсяжниками в суде, в определенных случаях наследовали друг другу. но в повседневной хозяйственной практике роду уже не было места. даже такое трудоемкое дело, как корчевание леса, было по силам большой семье, и именно большая семья, занимавшая описанное выше просторное жилище и состоявшая из трех поколений или взрослых женатых сыновей с детьми, иногда и с несколькими невольниками, и являлась главной производственной ячейкой германского общества. поэтому независимо от того, происходили ли жители поселения от общего предка или нет, соседские связи между ними преобладали над кровнородственными.  большая знатность давала известные привилегии. если верить тациту, она обеспечивала наряду с уважением преимущество при дележе земли и доставляла предводительство на войне даже юношам; судя по тому, что последние могли позволить себе подолгу пребывать в праздности, чураясь сельскохозяйственного труда, большая знатность, как правило, сочеталась с большим достатком. о крепнущей взаимосвязи социального превосходства с богатством свидетельствуют и материалы раскопок, показавших, что наиболее солидная богатая усадьба обычно занимала в поселении центральное место, соседствуя с культовым помещением и как бы группируя остальные жилища вокруг себя. однако во времена тацита знатность еще не превратилась у германцев в особый социальный статус. все свободные и свободнорожденные оставались полноправными и в целом равноправными членами племени ; различия в их среде по сравнению с их общим отличием от несвободных были еще относительно несущественными и определялись принадлежностью не к тому или иному социальному разряду, а к конкретному роду.  подробytt
4,6(67 оценок)
Новые ответы от MOGZ: История
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ