Новая история изучает время, которое отстоит от современности сравнительно недалеко, всего лишь на какие-то 500—200 лет. С точки зрения исторической науки это было не так давно. Особенно важно подчеркнуть, что жизнь людей этого времени уже можно изучать не только по данным археологических раскопок и древним летописям, но и по сохранившимся памятникам материальной и художественной культуры, окружающим нас в повседневной жизни.Связывает развитие общества, его язык, традиции, культура по эпохам Рабовладельческое общество, Феодальное общество и Буржуазное общество (новое время) почти не связанно с строение Капиталистического общества (новейшее время)
Aхмад-Заки Ахметшахович Валиди (Валидов) (башк. Әхмәтзәки Вәлиди, в эмиграции Валиди-Тоган Ахмад-Заки тур. Zeki Validi Togan) (10 декабря 1890 года, деревня Кузяново Ильчик-Тимировской волости Стерлитамакского уезда Уфимской губернии, ныне деревня Кузяново Ишимбайского района Республики Башкортостан — 28 июля 1970, Стамбул), лидер башкирского национально-освободительного движения, тюрколог, доктор философии (1935). Из семьи башкирского сельского муллы. Окончил медресе в Утяково. В 1912-15 преподаватель медресе «Касимия» в Казани. Владел персидским, арабским, чагатайским и др. восточными языками. В 1912 году публикует первую научную книгу «История тюрков и татар». Совершил две научных командировки от Российской Академии наук: в 1913 году в Ферганскую область и в 1914 году в Бухарское ханство. Во время второй экспедиции им была приобретена рукопись перевода Корана на тюркский язык, относящаяся к Х веку. В 1915 уфимские мусульмане выбрали Валидова своим представителем в Государственной Думе. Член бюро оказания депутатам Государственной Думы. Избран депутатом Учредительного Собрания от Уфимской губернии. Депутат Миллэт Меджлиси (1917-18). В 1917 совместно с Ш. Манатовым организовал Башкирское Шуро (совет депутатов). В 1917-19 (с перерывами) возглавлял Башкирское правительство. В феврале 1918 арестован большевиками в Оренбурге. В апреле освобождён белоказаками. Во главе башкирского войска воевал на стороне атамана А. И. Дутова, затем адмирала А. В. Колчака. В начале 1919 перешёл на сторону Советской власти; вёл переговоры с Советским правительством об образовании Башкирской республики. С февраля 1919 по июнь 1920 (с перерывом) председатель Башревкома. В 1920 прекращает сотрудничество с большевиками и присоединяется к антисоветскому движению народов Средней Азии, избирается председателем организации «Туркестанское национальное объединение», созданной для координации басмаческих отрядов. С 1923 в эмиграции. В том же году в библиотеке иранского города Мешхед находит уникальную рукопись, содержащую текст знаменитой «Записки» Ибн Фадлана. С 1925 гражданин Турции, советник министерства образования в Анкаре, затем преподаватель, профессор Стамбульского университета (Турция). Сторонник пантюркизма. В 1935 закончил Венский университет, защитил докторскую диссертацию по теме «Путешествие Ибн Фадлана к северным болгарам, тюркам и хазарам». Профессор Боннского (1935-37), Гёттингенского (1938-39) университетов (Германия). В 1939 возвращается на кафедру всеобщей истории тюрков Стамбульского университетата. Руководитель Института исламских исследований (с 1953). Автор трудов по истории тюркских народов. Около 400 работ на 11 языках. В 1992 году именем Заки Валиди названа уфимская республиканская библиотека.
