Все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все все
Территория Руси, потерявшая самостоятельность, кроме Новгородских земель, лет на 300 стала ареной разборок между Западом и Востоком. Его нужно рассматривать вместе с Золотой Ордой. Эти два события разделили Русь на Запад и Восток и стали главным фактором разделения на три народа Россию, Украину, и Белоруссию - хотя там принимали участия не только Литва многие образования - германские, польские Орда была более терпимая к вере, оставлял местных князей, Запад же оказывал сильное давление на православие.
Самоуправление населения в пределах особо организованной территории — соседской общины — существовало в большинстве европейских государств. Наибольшее развитие оно получило в Германии в силу исторической укорененности общинного строя в укладе жизни еще франкской эпохи.
Ко времени ленной монархии в Германии (X–XI вв.) установилась стабильная общинная самоорганизация, примерно одинаковая и в свободных крестьянских общинах (подчиненных только государственным местным властям — графам), и в расположенных на частных владениях. Хотя сельская община была исторической преемницей общины — марки франкской эпохи, многое в ее новой организации было плодами особых действий государственной власти по использованию общины в целях финансового, полицейского и административного контроля за основной массой населения.
Единицей общинной самоорганизации была марка. Она, как правило, не совпадала с единичным селением, но объединяла несколько деревень или хуторов. Полноправные общинники (такими могли быть только самостоятельные хозяева, имевшие дом и полевой надел, главы семейств и соответствующего возраста) и образовывали собственно общину в административных, хозяйственных, финансовых и полицейских целях. Во главе такой общины стоял старшина (с VIII в. известен титул старосты, или шульдгейса, традиционным наименованием был и сотник). Его определяло собрание общины сроком на один год. Иногда вместе со старостой дополнительно избирались лица со специальными полномочиями по надзору за лесными или полевыми угодьями.
