В идеологической и социально-политической жизни византийского общества большую роль играла христианская церковь, в IV в. ставшая союзницей и опорой государства.
И в сфере церковной организации, и в области церковной догматики уже в этот период намечаются различия между западной и восточной церквами. Восточная церковь постоянно соперничает с западной в борьбе за главенство во всем христианском мире. Константинопольский патриарх старается ни в чем не уступать римскому папе. Однако отличительной чертой организации восточной церкви была исторически сложившаяся большая зависимость церкви в Византии от императорской власти.
Уже в ранней Византии в основном складывается сложная и разветвленная церковная иерархия. Церкви принадлежали многочисленные земельные владения, обрабатываемые рабами, колонами, мелкими арендаторами, а в городах — эргастерии и лавки. Церковь получала ряд привилегий: духовенство освобождалось от уплаты налогов и повинностей (за исключением поземельного налога); епископы и другие высшие духовные сановники имели право суда над всеми клириками.
Ну с одной стороны это доволо плюс т, к Блогодоря рабам сокращались намного Затраты на страительство городов и развитие инфраструктуры чем если бы они нанимали грамотных рабочих а так рабы работали за кусок хлеба. Это плюс конечно же а что касается минусов то, что если рабов становилось очень много в конкретном городе или даже империи то это безусловно становилось причиной разных общественных волнений и вплоть чуть ли не до военных баталии в самом городе. Например вспомним восстание Спартака когда это восстание заставило всю рискую империю всколыхнул т. к на тот момент Рим и его крупные города были столицей рабства во всем известно тогда Мире
