В средние века ислам стал своеобразным "вместилищем культурных ценностей", накопленных народами Азии и Европы в предшествующие периоды. Такое положение мусульманские мыслители не без основания связывают с установками Корана на признание предшествовавших исламу религий и на изучение окружающей среды. Отсюда открытость раннего мусульманского общества и интерес к самым различным культурам Запада и Востока. Исламизированные народы передали Европе и переводы произведений великих мыслителей древности, и комментарии к ним, и оригинальные научные труды по самым различным отраслям знаний, достижения материальной культуры. Многие современные термины ("алгебра", "алгоритм", "химия" и др.) и отрасли науки обязаны своим происхождением мусульманским ученым. Английский исследователь Джорж Сартон
Объяснение:
влияния ислама на культурное наследие мусульманских народов, то тут оно было огромным. Это заметно в языках, литературе, этике, политике, архитектуре, музыке и т. д.
Искусство в исламе развивалось сложными путями, хотя в Коране отсутствуют прямые указания на то, что ислам запрещает изображать живые существа
Строительство мечетей, их архитектура и т. д. говорят о том, что появились стили архитектуры, новые эстетические выкладки и подходы. Это, прежде всего красота куполов мечетей, величие минаретов, сифат - надписи на стенах мечетей.
Во многом другом ислам старается упростить человеческие чувства, чтобы человек легче расставался с красотой этого мира.
Исламская религия считает, что искусство может быть выражено в геометрическом орнаменте, лигатурах арабесок и каллиграфии, на фронтонах мечетей, медресе, надгробиях.
Большое развитие в исламском мире получила миниатюра.
При нём в России появился новый воинский устав — результат переработки немецких образцов. В то же время усилились центробежные тенденции, наиболее заметным проявлением которых было восстание Болотникова, подавленное только в октябре 1607 года.