Внутренняя:Оформление системы сбора податей и налогов, усмирение вятичей. Став Великим князям он начинает утверждать на каждом престоле в городах, которые считаются ключевыми только своих сыновей. Таким образом, ранее вершивших власть племенных князей заменили ближайшими родственниками Святослава, на которых он мог положиться полностью во всех вопросах, что особенно касалось более полного сбора податей.К сожалению, как следует из исторических событий князя Святослава внутренняя политика по сравнению с внешней, которая отличалась военными задачами и подвигами интересовала мало. Все проблемы внутреннего устройства на Руси в то время решались его матерью Княгиней Ольгой. Смыслом жизни и великой страстью Святослава оставалась война. Внешняя: Ликвидировал попытки Хазарского каганата подчинить Русь и контролировать путь из варяг в греки.Уничтожил эту мировую иудейскую державу, угрожавшую, в том числе и Византии. Восстановил славянское правление в Тмутараканском княжестве. По праву считается полководцем, равным Александру Македонскому. Но в отличие от Александара, чья империя развалилась через несколько лет после его смерти, создал государство, которое существует более 1000 лет.
Принятие Русью христианства явилось прогрессивным шагом и имело важные последствия. Правящие классы Руси получили мощную идеологию для укрепления господства, а христианская церковь, будучи разветвленной политической организацией, духовно освящала и всячески поддерживала новый строй. Получила распространение христианская мораль ("не убий", "возлюби ближнего, как самого себя") и христианских норм поведения - равенство всех перед Богом бедным и др. Принятие христианства идеологически закрепляло единство Древнерусского государства (объединение населения в единую русскую народность). Наряду с этим Русь получила славянскую письменность и возможность осваивать достижения византийской культуры. Крепли и ширились международные связи Древнерусского государства вплоть до династических браков русских князей с представительницами могущественных держав. Неизмеримо вырос международный авторитет Руси, которая вошла в христианский мир.
На сегодня современные историки называют три основные причины принятия Русью христианства: 1. Усиление роли государства, возвышение его над народом, что вступало в непримиримое противоречие с общинными языческими представлениями древних славян. 2. Несовместимость установившегося государственного единства разнородных языческих культов отдельных восточнославянских племен, а также неславянских народов. Это противоречие необходимо было преодолеть: единому государству должен был соответствовать и единый религиозный культ. 3. Языческая Русь не могла входить, как полноценный член ни в какие международные союзы и была обречена на политическую изоляцию, прежде всего в Европе, где не хотели заключать династических браков, а также торговать с язычниками. Здесь уже затрагивались экономические вопросы жизни государства, вопросы дальнейшего развития и сохранения Руси как единого и могучего защитить себя государства.
А если кратко, то хотели равняться на Византию, а князь Киевский хотел жениться на подданной Византийской империи.
Внешняя: Ликвидировал попытки Хазарского каганата подчинить Русь и контролировать путь из варяг в греки.Уничтожил эту мировую иудейскую державу, угрожавшую, в том числе и Византии. Восстановил славянское правление в Тмутараканском княжестве. По праву считается полководцем, равным Александру Македонскому. Но в отличие от Александара, чья империя развалилась через несколько лет после его смерти, создал государство, которое существует более 1000 лет.