Философиястановится все более независимой от религии. В философии возрождаются учения античных мыслителей — в первую очередь Платона и Аристотеля.
Широкое рас получает натурфилософия, или философия природы. Ее проповедуют такие философы как Б. Телезио, Т. Кампанелла, Д. Бруно. В их трудах развиваются мысли о том, что философия должна изучать не сверхприродного Бога, а саму природу. Рас натурфилософских взглядов научные открытия. Главным из них стала гелиоцентрическая теория Н. Коперника.
Следует, однако, заметить, что научно-философские взгляды того времени часто принимают форму пантеизма, в котором существование Бога не отрицается, но Он растворяется в природе, отождествляется с ней. К этому надо добавить также влияние так называемых оккультных наук — астрологии, алхимии, мистики, магии и т. д. Все это имеет место даже у такого философа как Д. Бруно.
Самые значительные изменения эпоха Возрождения вызвала в художественной культуре.Именно в этой области разрыв со Средневековьем оказался наиболее глубоким и радикальным.
В средние века искусство во многом имело прикладной характер, оно было вплетено в саму жизнь и должно было украшать ее. В эпоху Возрождения искусство впервые приобретает самоценность, оно становится самостоятельной областью прекрасного. Вместе с этим у воспринимающего зрителя впервые формируется чисто художественное, эстетическое чувство, впервые пробуждается любовь к искусству ради него самого, а не ради назначения, которому оно служит.
Никогда еще искусство не пользовалось таким высоким почетом и уважением. Даже в античной Греции труд художника по своей общественной значимости заметно уступал деятельности политика и гражданина. Еще более скромное место занимал художник в Древнем Риме.
Теперь место и роль художника в обществе неизмеримо возрастают. Он впервые рассматривается как самостоятельный и уважаемый профессионал, ученый и мыслитель, неповторимая индивидуальность. В эпоху Возрождения искусство воспринимается как одно из самых мощных средств познания ив этом качестве уравнивается с наукой. Леонардо да Винчи рассматривает науку и искусство как два совершенно равноправных изучения природы. Он пишет: "Живопись — наука и законная дочь природы".
Еще более высоко ценится искусство как творчество. По своим творческим возможностям художник Возрождения приравнивается к Богу-творцу. Отсюда понятно, почему Рафаэль получил к своему имени прибавление "Божественный". По тем же мотивам "Комедия" Данте была также названа "Божественной".
В самом искусстве происходят глубокие изменения. Оно совершает решительный поворот от средневекового символа и знака к реалистическому образу и достоверному изображению. Новыми становятся средства художественной выразительности. Их основу теперь составляют линейная и воздушная перспектива, трехмерность объема, учение о пропорциях. Искусство во всем стремится быть верным действительности, добиваться объективности, достоверности и жизненности.
Объяснение:
1. После кончины Фёдора Ивановича его супруга Ирина отказывается от царства и удаляется в монастырь, Годунов неотступно был рядом с сестрой. После этого боярская дума не могла решить, как поступить и обратились к народу. Те в свою очередь сказали: " И да царствует брат её!". Никто не возражал. Бояре вместе с патриархом явились в монастырь и обратились к Годунову, предложив ему престол, но он решительно отказался.
Конечно Государственная дума не собиралась сдаваться и после собрания весь Великий Собор, преклонив колена, молился в церкви Успения. Годунов был не преклонен, но когда сама царица благословила его на престол он не посмел отказаться.
2.Царь Борис сумел наладить дружественные отношения с Англией, Константинополем, Персией, Римом и Флоренцией, а также подписать договор о вечном мире с Литвой и мире с Казы-Гиреем. Он вкладывал всего себя также и в воспитание будущего наследника Фёдора Борисовича. Но всё не может быть гладко и в 161 году начинаются народные восстания. Лжедмитрий, который объявился в начале 1604 года, а также столкновение с ним подорвало здоровье царя и Борис умер 13 апреля 1605 года.
В итоге я увидела что Борис был достаточно мудрым правителем, но к сожалению народные восстания подорвали его репутация и авторитет. Т.к. Годунов был не законным правителем( решив отложить своё коронование? ), но по сути не думаю что это как-то изменило бы ситуацию с неурожаем 1601 года, а также с появлением чудом Дмитрия, в которого так верил народ.