Как считается, половина (18) пьес Шекспира была опубликована тем или иным образом при жизни драматурга. Главнейшей публикацией шекспировского наследия по праву считается фолио 1623 года (так называемое «Первое фолио»), изданное Эдуардом Блаунтом и Уильямом Джаггардом в составе так называемого «Честеровского сборника»; печатники Уоррал и Кол. В это издание вошли 36 пьес Шекспира — все, кроме «Перикла» и «Двух знатных родичей». Именно это издание лежит в основе всех исследований в области шекспироведения.
Осуществление этого проекта стало возможным благодаря усилиям Джона Хеминджа и Генри Конделла, друзей и коллег Шекспира. Книгу предваряет послание к читателям от имени Хеминджа и Конделла, а также поэтическое посвящение Шекспиру со стороны драматурга Бена Джонсона, также по изданию Первого Фолио.
Я считаю, что при Чан Кайши имел место именно авторитарный режим. Объясню почему. Мы знаем, что особенностью тоталитарного режима является жесткий государственный контроль во всех сферах жизни общества с применением репрессивных мер. Чан Кайши не мог позволить себе этого по причине того, что мог оттолкнуть от себя китайский капитал и интеллигенцию (образованные люди в Китае были очень богаты). Именно поэтому он проводил осторожные реформы («и вашим, и «нашим»). Поэтому тоталитарный режим отпадает.
Демократический режим тоже не подходит, потому что характеризуется народовластием, когда государственная власть подконтрольна обществу. Им до этого еще было очень, очень далеко.
Остается авторитарный режим, который более всего подходит на период Чан Кайши. Авторитарному режиму присуща монополия на власть одной группы, одной партии, с одним вождем.
Чан Кайши много сделал для своего народа, хотя положение крестьян при нем не улучшилось, они так и не получили обещанную землю. Но зато ликвидировалась неграмотность, крестьян обучали основам гигиены, агротехники, политических знаний, велась жесткая борьба с наркоманией, были введены общекитайские деньги и т.д.
Мое мнение, что в первую очередь, на тот момент, во избежание гражданских войн, надо было заниматься объединением страны, а не отдельными реформами, поэтому мои симпатии целиком и полностью принадлежат Сунь Ятсену (он был умнее), а не Чан Кайши.
